醉僧怀素草书名家原是个坏和尚(图)

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“老僧在长沙食鱼，及来长安城中，多食肉，又为常流所笑，深为不便。故久病不能多书异疏还抱。诸君欲善之会，当得扶赢也。”读过唐朝最负盛名的草书大家怀素《食鱼帖》之人，对这几行文字再熟悉不过了。自古僧界

（624—697）唐代僧人。律宗东塔宗创始人。本姓范，祖籍南阳（今属河南），生于京兆（今陕西西安）。十岁时决心出家，要求从玄奘学习经论。后从道宣学《四分律删繁补阙行事钞》，从法砺学《四分律疏》，对

（659—718）唐润州丹徒（今江苏镇江）人，字惟白。少师事李善，博通经史。举进士，又应制举，登文学优赡科。官左台监察御史。武则天长安中，奉命审问崔贞慎、独孤褂之被张易之诬告事，不肯曲从上命，亲与

（？—1107）北宋道士。舒州（治今安徽潜山）人，号落魄野人。活动于苏州、真州、和州及京城等地，以“左术”游说于士宦之门，与蔡京、蔡卞及吕惠卿皆有交往，欲与知和州事吴储等趣起事于东南，事败被钉杀。

宋徽宗临唐僧怀素圣母帖将在下月20日进军香港拍卖市场。（图：台湾《联合报》）中新网3月14日电一件打着“清宫旧藏”名号的宋徽宗临怀素圣母帖，昨天现身台北，即将在下月20日进军香港拍卖市场，起标价

五代《神仙起居法》卷杨凝式书，纸本，手卷，纵27cm，横21.2cm。草书8行，共85字。《神仙起居法》是杨凝式书写的古代医学上一种健身的按摩方法，文体近似口诀。释文： “神仙起居法。行住坐

唐·张旭《古诗四帖》辽宁省博物馆藏狂草，是书法向自由表现方向发展的一个极限。汉字的起初功能是实用，加上艺术的成分就形成了书法。而书法要表现个性的自由，文字的辨读开始模糊，有点近似山水画家的泼彩泼墨

清《手札》册朱耷书，纸本，7开1跋，纵24.6cm，横15.1cm。(不等) (朱耷《手札册》释文)。此册集朱耷所书信札十三通装裱成册，故又称《十三札》册。每札均有作者题名“八大山人”，大部分

明《游七星岩诗》页解缙书，纸本，册页，纵23.3cm，横61.3cm，草书，28行，284字。釋文：遊七星岩偶成。早飯行春桂水东，野花榕葉露重重。七星岩曲篝鐙入，百轉縈迴路徑通。石榴滴餘成物象

深圳博物馆珍藏的明代书法家茅坤的《行草书诗卷》。韩墨/图深圳博物馆工作人员仔细展开茅坤的《行草书诗卷》。在深圳博物馆库房的三楼，珍藏着明代文学家、书法家茅坤的《行草书诗卷》。为什么叫“行草书”

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