陈独秀的思想主张及其变化

陈独秀的思想主张及其变化陈独秀(1879~1942年)，新文化运动的倡导者之一，中国共产党的创始人和早期的主要领导人之一。原名庆同，字仲甫。安徽怀宁(今属安庆市)人。早年留学日本。1903年参加拒俄运

如题这些都是敏感内容，无法通过gfw。 以下几篇可以参考 周有光：胡适和陈独秀的分道扬镳 http://bbs.tecn.cn/viewthread.php?tid=259318 胡适与陈独秀关于帝国

乾嘉时期的社会变化与经世主张 黄爱平 清代乾隆、嘉庆年间，是中国封建社会孕育着转变并面临着选择的重要历史时期。清朝统治的由盛而衰，新的经济因素萌芽的出现，西方殖民主义者的东来，使得传统的中国社会在陷

韩非子和董仲舒思想主张有何异同?韩非子和董仲舒分别是战国和西汉伟大的思想家,他们的思想对中国历史的发展均产生重大影响.据此回答:(1)二人的思想主张有何异同?(2)二人的思想各对时代产生了怎么样的影响

略论晚清北京社会风尚的变化及其特点 孙燕京 晚清时期北京社会风尚与东南沿海地区大致相仿，呈现新旧杂陈、斑驳陆离的局面。但，风尚中趋新的出现较之东南沿海明显滞后，这既与西方生活方式在北京产生影响的时间略

一、问题的提出及笔者的研究态度 关于中国古代农民构成的历史，史学界一些流行观点似乎有待商榷，而更重要的是需要深入研究，笔者感到的问题有： (1)农民只是指或主要是指佃农吗?人们只要说到封建时代的农

夷 中国古族名。东夷族的自称为“人”，夷从人从弓，“弓”古意为穹。夷即天底下的人或天底下的大人，本与炎黄同祖，战败后，与华夏族融合，被歧视所以成为古代华夏族对住在东方和东北方以鸟为图腾的各少数

洪秀全的思想，特别是他的早期思想，对太平天国革命的兴起以及它的性质、面貌，有很密切的关系。三十年来，前辈史学家范文澜同志在其《太平天国革命运动》、《中国近代史》等重要著作中，以及其他研究者在各种论著中

（三）《百正歌》、《原道救世歌》、《原道醒世训》的思想内容 一八四四年春，洪秀全、冯云山等以极大的热忱离开本乡去外县和广西，“到处宣传新道，教人以敬拜独一真神上帝耶和华，上帝遣其圣子下凡救赎世间

南学会讲学是戊戌变法时期湖南维新派采取的一个重要措施，以往学界对南学会的创办、组织、性质及作用的研究已相当深入，然而对讲学内容进行专门研究的文章却并不多见。近来吴仰湘先生专门对南学会主讲人皮锡瑞的讲学