辞海中八旗制度的解释

辞海中八旗制度的解释八旗：清朝的八旗分为满洲八旗，蒙古八旗和汉军八旗，其中满洲八旗，蒙古八旗的主体是骑兵，他们的普通士兵分为三个等级，马兵，战兵和守兵，军饷依次降低。普通的满洲八旗，蒙古八旗男子十岁开

关于清代八旗制度的研究文章已发表很多，但讨论八旗制度消亡时间的文章却未见到，大概在一些研究者看来，随着清朝的灭亡，作为清朝独特*制度的八旗制度也就随之消亡了，［（１）ａ］因此没有探讨的必要。 近些年来

努尔哈赤创立的八旗制度，涉及面广，影响很大，是清朝特有的重要制度。本文拟对顺治元年(1644年)清军入关以前八旗制度的若干问题作些初步探索1，谈谈个人不成熟的意见，欠妥之处，请同志们指正。 一、八旗制

图为辽宁沈阳故宫八旗亭与敬典阁。 雍正帝形容驻防八旗在地方为“隐然有虎豹在山之势”虎视眈眈，磨刀霍霍，却让人不知不觉，这是满族统治者处理政治问题和民族关系的手段日趋成熟的表现。至于如今人们多认为八旗入

详细记述清八旗制度的书籍。先後纂有《八旗通志初集》和《钦定八旗通志》(又名《八旗通志二集》)两部。《初集》二百五十卷﹐目录二卷﹐凡例及纂修职名一卷。《二集》三百五十六卷。《初集》於雍正五年(1727)

清学校名。顺治元年（1644）置，属国子监。有满洲助教十六人，蒙古助教八人，分六堂，有满、汉助教、学正各十二人，学录六人。后加置满洲博士一人。曾改属礼部，后仍归国子监。专收亲贵以外的八旗子弟。清末改为

八旗是清太祖爱新觉罗努尔哈赤首创的满族“兵民合一”的社会组织，兼有*、军事、生产三种职能。旗有旗主，皆为世袭。以旗统人，即以旗统兵，凡旗人男丁世代为兵。八旗兵以正黄、镶黄、正白、镶白、正蓝、镶蓝、正红

天命七年（1622年）三月，清太祖努尔哈赤设计了身后实行“八和硕贝勒共治国政”的方案。“八和硕贝勒”，有时泛指八旗的和硕贝勒，有时也可理解为是八个和硕贝勒。由于旗主也称和硕贝勒（和硕贝勒不一定都是旗主

一 皇太极在位近二十年期间，最重要的成果之一就是八旗蒙古和八旗汉军的建立。这不仅解决了大量内附的蒙古人和汉人的组织形式问题，而且也使八旗制的结构发生了相应的变化。在论述这点之前，先对蒙、汉八旗的建立过

一、本部族构成的准则和姓氏来归年代 乾隆九年（1744年）十二月初三日，钦定《八旗满洲氏族通谱》（以下简称《通谱》）修竣，谱系由满洲及蒙古、高丽、尼堪（汉人）四个部分民族组成。这是满洲民族共同体最终确