我国古代老百姓有贴门神的习俗,那么,这两位门神到底是谁呢?有何典故吗? 其实,这两个门神,一个叫神荼(音“shen shu,申书”),一个叫郁垒(音“yu lv,玉律”)。神荼一般位于左边门扇上,身着
在中国古代有许多关于神仙的传说,千百年来,民间也供奉许多神仙。这些神仙五花八门,有爱神、婚姻之神、送子之神、保安居家之神、登科及第所祈之神、福禄寿喜之神、财神以及各行各业之神等等。其中有不少神仙涉及性
本文摘自:《钱江晚报》2011年4月27日D04版,作者:翁礼华,原题:《沈榜:财政记录精细化的知县》 中国正史重政治而轻财经,因此,在正史里很难找到有详细记录的财政资料。而在一些杂记里,我们不但能
每逢春节,民间百姓有粘贴尉迟敬德和秦叔宝画像作为“门神”看家护院、祈保平安之风俗。此俗相延久远,至今不衰。在收藏界也就有了收藏历代“门神”造像进行研究者。其实,门神中的尉迟敬德并不是神,他原本就是唐
玉皇庙是毓璜顶公园的三大景点之一,步入玉皇庙山门,内有左右两个把门将军,关于这两个把门将军的来历还有一个历史传说。这两个将军,一个叫尉迟敬德,一个是秦琼,都是唐太宗李世民时的名将,非常受李世民宠爱
门神是道教和民间共同信仰的守卫门户的神灵。在民间,门神是正气和武力的象征,古人认为,相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良,捉鬼擒魔是他们的天性和责任,人们所仰慕的捉鬼天师钟馗,
在中国传统习俗中,祭神是节日里重要的一项内容。从祭灶神、贴门神到祭财神,无一不体现了中国人祈求安定富足生活的美好愿望。 财神 财神在中国是一个很受欢迎的神。但长期以来,财神的观念不明确,
土地神和地方保护神——门神 门神的由来和职能:门神,即守卫门户之神灵。中国先秦文献中就有祭祀门神的记载。《礼记》的《丧大记》注称,「君释菜,以礼礼门神」。汉代时的门神指的是神荼、郁垒二人(读作
据说贴春联的习俗,大约始于一千多年前的后蜀时期,这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》,《燕京岁时记》等著作记载,春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。 在中国古代神话中,相传有一个鬼域的世界,当中有座
门神 门神,传说是能捉鬼的神荼郁垒。东汉应劭的《风俗通》中引《黄帝书》说:上古的时侯,有神荼郁垒俩兄弟,他们住在度朔山上。山上有一棵桃树,树荫如盖。每天早上,他们便在这树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间