有人说“葛洪是道教的董仲舒”为什么呀?因为葛洪是道教的创始人,而董仲舒是儒教的创始人,这个比喻的意思是说,葛洪对道教的贡献很大,可以和董仲舒对儒教的贡献相提并论。葛洪因为经常炼那些长生不老的灵丹妙药而
董仲舒的陵墓为什么叫下马陵?来源:韩勋(2005-3-1711:00:33)本文章已被查看:261西安文物多,本是西安人的自豪;文物一多,西安人就多少有点儿麻痹,缺乏了对每一处文物推敲考证的耐心———
下马陵又称蛤蟆陵,位于今西安市和平门附近。 相传,汉朝时著名改革家董仲舒死后,安葬在长安城南曲江附近。一日汉武帝经过这里时,为了表示对董仲舒的尊敬,特别下马步行,于是民间称这里为下马陵,由于陕西话中&
王朝建立起来以后,国家自然需要有一个主流意识形态。唯物主义史观认为,社会存在决定社会意识,由于儒家学说适应了当时社会的客观需要,遂成为汉帝国的政府主导学说——即所谓“独尊儒术”,要恢复发展秩序,儒家是
为什么说董仲舒的新儒学是霸王道杂之继往圣起绝学 相传孔子将死,遗下谶书说:“不知何一男子,自谓秦始皇,上我之堂,踞我之床,巅倒我衣裳,至沙丘而亡。”又说:“董仲舒乱(治)我书。”(见王充《论衡·实知》
从历史背景,法家思想、阴阳家五行思想方面分析。????????????董仲舒是儒家思想发展历程中非常关键的人物。在春秋战国时期,虽然儒墨并称为两大显学。但是儒家的理论思想一直受到诸子百家的挑战,春秋战
天人感应思想中国古代哲学术语。天人感应思想源于中国先秦哲学,西汉时董仲舒将其发展为一系统的神秘主义学说。董仲舒认为,天和人同类相通,相互感应,天能干预人事,人亦能感应上天。董仲舒把天视为至上的人格神,
为什么董仲舒要罢黜百家,独尊儒术?他这样做的渊源和历史必然性是什么?针对中央集权的需要:罢黜百家独尊儒术春秋大一统(认为大一统是天地的常理,国家的需要,要维护政治的统一,必须实行思想上的统一)针对加强
汉武帝为什么要接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议速度董仲舒(公元前179一前104年),西汉广川(今河北省枣强县广川镇)人。青年时以“三年不窥园”的苦读精神,研究春秋公羊学,成为一代儒学大师,号称
(284—364)东晋丹阳句容(今属江苏)人,字稚川,自号抱朴子。父祖均仕东吴。少以儒学知名,历丞相府及司徒掾,后因求丹出为句漏令。世奉天师道,好神仙导养之法,先后师事郑隐及鲍玄。晚年隐居广州罗浮