翁方纲诗文手卷
翁方纲诗文手卷翁方纲诗文手卷，为纸本墨迹，行楷。凡２９行，每行字数不一，共１８３字，长８４厘米，宽１９．７厘米，其释文：“山头冷露湿苍松。山脚茅庐烟雨中。间对小窗摹合景，王维兼带米南宫。尽道山居得自由，此居更有不容
在清代乾嘉学者群体中，翁方纲是一个很有成就的人物。他生平精心汲古，宏览多闻，既能诗文，又擅书法，更精鉴赏。他对诗歌、书画、谱录、金石学等都有很深的研究，而且著作等身，仅流传下来的著作就有《两汉金石记》
（1733—1818）清顺天大兴（今属北京市）人，字正三，号覃溪。乾隆进士。改庶吉士。历任编修、学政、内阁学士等官。治经术，精鉴赏，长于考证、金石之学。著有《春秋分年系传表》、《两汉金石记》、粤东
中新社苏州十一月十三日电(李克祥 周建琳)今天是南社成立百年纪念日，中国南社纪念馆在首次雅集处苏州张公祠开馆。全国人大常委会副委员长、民革中央主席周铁农等领导为该馆开馆揭牌。 南社是一个曾经在中国近现
清初文字狱劫后手卷(图)今释行草书《赠别石友道兄之三衢郡丞序》如今收藏在深圳博物馆。 ▲《赠别石友道兄之三衢郡丞序》拖尾有容庚的跋语“今堡于顺治九年下广州……”等，共33行，544字，款后钤朱文印“容庚”。 ▲今释行草
1840年的鸦片战争，西方凭其武力打开了清王朝闭关锁国的大门，延续了两千余年的中国封建社会至此解体，沦为殖民地、半殖民地社会。当时，中国社会表现出两大矛盾:一是帝国主义为代表的外民族与中华民族的矛盾，
在近代欧洲，文艺复兴的出现标志着现代人文思想的兴起，思想文化界从此掀起此起彼伏的人文主义思潮，展开了反对教会神学蒙昧主义和封建专制主义的斗争，表现出人的主体意识的觉醒和“我”的自觉。中国也经历了类似的
唐朝假“文凭”： 假诗文假表叔都作敲门砖核心提示：古代读书人众多，通过科举考试最终端上铁饭碗的读书人，毕竟极少数。没谋到一官半职的书生，要就业，必须有拿得出手的证据———证明自己有文化。这个“
历史上的济公并非“犀利哥” 擅长诗文是骚客核心提示：真实的济公有两大亮点：擅长诗文，医术高明。南怀瑾曾评价济公的诗作：“若以诗境而论诗格，他与宋代四大家的范成大、陆放翁相较，并无逊色。”然而时至今日，有几个人知道济公的
从诗文看宋史：宋高宗哪方面才气超过乾隆一万倍核心提示：这次家宴总计196套菜。请注意，这只是一位贬臣的私人家宴。难怪有人说，真正的美食家只能产生于宋朝，要是论吃，宋高宗的才气超过乾隆爷一万倍！ 本文摘自：《学习时报》2011年11月21日，作
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