本书系据谢国桢同志所藏道光原刻本钞录、标点。全书包括《破邪详辩》三卷、《续刻破邪详辩》一卷、《又续破邪详辩》一卷、《三续破邪详辩》一卷四部分。原书有卷首一卷,录康熙“圣谕”、《大清律例》禁邪类条文、道
在中国封建社会,宗教的救世思想,特别是摩尼教与弥勒教的救世思想,曾经激起成千上万芸芸众生的宗教感情,呼唤起一次次底层世界的民众运动,冲击着那一时代的传统秩序,改变着专制制度下的世道人心,形成了一种喷发
本报告汇编了部分已发现的具有遥远历史的人类文明遗迹,并从一个全新的角度来解释地球上人类的起源及人类文明发展的历史,以试图引导人们对人类文明的真正起源及其周期性发展有一个更为全面、合理的认识。
前言: 《三国演义》与《三国志》,千百年来似乎吸引了很多人的兴趣,而当今社会众多畅销书籍中,仿佛也有很多,由《三国演义》与《三国志》中延伸。或论历史,或论商场,或论人事,千奇百怪无奇不有。
《三字经》世传为南宋著名学者、浙江省鄞县(今宁波市鄞州区)人王应麟所著。王应麟,字伯厚,号深宁,为当时的大学问家,又是杰出的儿童启蒙教育家。据《宋史·艺文志》记载,王应麟著有很多蒙学读物,如《小学讽咏
在过去很长时间里,殖民史一直是德国历史科学的一位“灰姑娘”。然而,世界越是因网络化和全球化而拢在一起,这一段共有但又充满不同经历和遭遇的历史就越受到注意。不管人们如何评价殖民经历,殖民史都无可否认地构
《州县官的银两》出版至今已有整整二十年。当我开始研究雍正朝历史的时候,能够帮助我了解18世纪的现代学术著作还很少。可喜的是,今天的情形已经完全不同。学者们越来越关注清朝盛世的成就和问题。我们发现,雍正
不久前,美国所有的中国近代史课程都以鸦片战争第一声枪炮为开端。对于中国学者来说,1840年亦已成为评价国家过去历史古代与近代的分界线。由于仅仅关注中国对于西方帝国主义挑战之回应的失败,中国自身内在的演
薛福成,字叔耘,号庸庵,江苏无锡人,清末著名思想家、政论家和外交家。生于清道光十八年三月十八日(1838.4.12)。其父薛湘(日记中避讳作“相”),字晓帆,道光二十五年(1845)进士,历任湖南安福
前言 人生的祸福,事业的成败,不会是无缘无故的;企业的兴衰,国家的存亡,也不会是无凭无据的。大千世界和人类社会,都有着自身的规律和法则。是顺应还是违背这些规律和法则,便是成败、得失、兴衰、存亡