“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,自汉武帝刘彻独具慧眼,听取董仲舒等人的意见,推行“更化”政冶,“罢黜百家,独尊儒术”之后,儒
天人三策称圣意董生一举天下知 公元前141年.孝景帝驾崩.景帝是继文帝之后.又一个奉行黄老清静无为.与民休息之治.从而实现[文景之治"的君王.史称景帝时期.仓禀丰实.府库饶财.移风易俗.黎民淳厚.西汉
汉武帝为什么不安排董仲舒在身边工作?好像他们只是进行了天人三策,汉武帝就把董仲舒安排到其他诸侯王那去了,而且汉武帝那时期人才很缺,没有传承下来的人才机制,连丞相都人选不够,为何不安排董仲舒在身边工作?
王朝建立起来以后,国家自然需要有一个主流意识形态。唯物主义史观认为,社会存在决定社会意识,由于儒家学说适应了当时社会的客观需要,遂成为汉帝国的政府主导学说——即所谓“独尊儒术”,要恢复发展秩序,儒家是
董仲舒提出什么建议是汉武帝中央集权的理论基础董仲舒的思想主张。 ①针对中央集权需要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”主张 战国阴阳五行家邹衍认为,历史中的朝代更替是由于五德运行产生的影响。按
东方朔(公元前154~前93),西汉辞赋家。字曼倩。平原厌次(今山东惠民)人。武帝即位,征四方士人,东方朔上书自荐,诏拜为郎。后任常侍郎、太中大夫等职。他性格诙谐,言词敏捷,滑稽多智,常在武帝前谈笑取
西汉初期,汉武帝采纳董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”,这一政策的核心是罢黜诸子百家,只允许通晓儒家学说的人做官,以此来统一思想,加强专制主义中央集权制度。在这一政策指导下,汉朝在太学设立五经取士,
汉武帝为什么要接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议速度董仲舒(公元前179一前104年),西汉广川(今河北省枣强县广川镇)人。青年时以“三年不窥园”的苦读精神,研究春秋公羊学,成为一代儒学大师,号称
蒋介石在日记里面,经常会骂宋子文卖党卖国,违背革命原则,把宋子文骂得狗血淋头。这些内容,宋曹琍璇也都留了下来。有学者说:“Shirley,你是宋家的人,怎么搞的?人家骂宋家人骂得这么厉害,
孟子在君民关系上的思想是比较矛盾的。一方面,他把封建等级制度说成是天经地义的,这就使得一些统治者对他青睐有加;另一方面,他又否定君主的绝对权威,反对君主一人专权,这就使得那些喜欢独裁的君主对他大为光火