嘉庆年间五省白莲教大起义,是清朝统治阶级百多年来对人民残酷压迫和剥削的必然结果。 在乾隆、嘉庆时期一系列的人民起义中,嘉庆元年(1796年)的白莲教大起义是规模最大的一次。这次起义前后持续了九年零四个
乾嘉时期白莲教起义是困扰统治者的最大社会问题。乾隆朝的社会矛盾引发了白莲教起义,这位名噪历史的帝王倾其全力,也没有平息这场动乱。嘉庆朝为了镇压白莲教为主的大起义,几乎耗费了嘉庆一生的精力。本文就嘉庆朝
在晚清时期,中国出现了大量的秘密社会,其名目之多,人数之众,地区蔓延之广,是世界罕见的。为什么晚清时期的中国会出现大量的秘密社会?它的性质和社会功能如何?它在近代中国历史上起了什么作用?它的演变情
清朝乾隆嘉庆年间,北京大兴县宋家庄有个无赖叫做林清,吃喝嫖赌样样行。 林清在市面上干过许多活计,在药肆当过学徒,在宣武打过更,做过黄村书吏,和人开过茶馆,拉工程收过中介费,结果不是因为嫖宿
清仁宗嘉庆二年(179),贵州南笼府和贵州、广西交界地区爆发了由王囊仙领导的苗民反清起义。 自雍正年间,清廷对贵州、云南等少数民族聚居地区实行改土归流以来,虽有促进少数民族地区社会经济发展的积极一面,
爆发于嘉庆元年(1796年)的川楚陕白莲教大起义,在乾隆帝一味“严惩”的政策下,非但未能如愿迅速剿灭“教匪”,反而越剿越多,愈扑愈旺。嘉庆四年,嘉庆帝掌握实权后,实行“坚壁清野”和“剿抚兼施”的策略,
义和团运动期间,当时任清朝政府吴桥县令的劳乃宣,刊布了《义和拳教门源流考》一书,认为义和团的前身义和拳,是白莲教的一个支派,并直接出于一八一三年曾发动过起义的八卦教(天理教)中的离卦教。这个结论,此后
二、几个重要教派的分析研究 (一)罗教 罗教于明正德年间出现,嘉靖、万历时迅速发展,清代盛行。 罗教的创始人罗清,又名罗静、罗怀、罗孟洪等,后人尊称他为罗祖。罗清著有经卷五部六册,即《苦功悟道卷》、《
藏身于梁平百里竹海的600多座神秘古墓,极可能与清代白莲教的活动有关。专家们的理由是,其墓碑记载与清代白莲教在梁平活动的时间非常接近。昨天(21日),重庆市勘测设计院杨宁工程师给记者打来电话,说他
三、群众基础和组织情况 明清时代的民间秘密宗教,大都是具有浓厚反抗意识而以宗教迷信为纽带的秘密团体。它们潜藏在全国各地,从京师府县乃至穷乡僻壤,星罗棋布。它们传教的方法是:“或充医卜,或充贸易,遍历各