慈禧新政评议

慈禧新政是清末社会*生活中的一件大事，对稍后的预备立宪、辛亥革命曾产生直接间接的影响（广义而言，“新政”历时十年，包含预备立宪，这里主要以1901—1905年的新政情况进行探讨）；再者，中国近代化进程

从戊戌变法到辛亥革命前的十多年，中国社会正处大变革的时代。新生的资产阶级作为社会的*势力，已经登上了历史舞台。正是在这样一个历史转变时期，以农民为主体的义和团运动的爆发，不能不引起资产阶级的极大关注，

引言 关于澶渊之盟的性质，即其是否为城下之盟的问题，从宋代至今一直争论不休。上世纪宋史大家邓广铭的高足漆侠先生，曾对澶渊之盟全面分析，将其性质认定为城下之盟，并且自成一家之言。而另一方

一群年轻人到处寻找快乐，但是，却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。 他们向老师苏格拉底询问，快乐到底在哪里？ 苏格拉底说：“你们还是先帮我造一条船吧！” 年轻人们暂时把寻找快乐的事儿放到一边，

孔子行游，马逸食稼，野人怒，絷其马。子贡往说之，卑词而不得。孔子曰：“夫以人之所不能听说人，譬以太牢享野兽，以《九韶》乐飞鸟也！”乃使马圉往，谓野人曰：“子不耕于东海，予不游西海也，吾马安得不犯子之稼

慈禧是中国第一个戴乳罩的女人。《大清日报》狗崽队紫禁城分队太监小组探得此事后，立马飞鸟传书，将消息告知大清日报社。这一来，大清日报社里算是炸开了锅。 时政版编辑说：老佛爷是咱们的衣食父母，她老人家

一九零八年十一月，京城的人们议论纷纷。只知道皇帝和太后都死了，而且濒死时遵循了几千年前的礼仪，即在满朝文武百官的注视下孤独地死去。没有人伸出手来安慰他们，因为没有一双手可以触摸一位濒死皇帝或太后的圣体

慈禧死后一年，于宣统元年十月(1909年11月15日)葬入地宫。仅仅20年后，便被孙殿英部盗掘洗劫。1979年2月，清东陵管理所正式开放，才再次打开地宫。推开两道石门，从石棺床上见到一具完整的内棺棺木

子乔 “慈禧太后专制昏庸，为义和团和顽固派所蒙蔽，相信了义和团能‘刀枪不入’的谎言，因此才敢于对世界上最强大的11国宣战。”——这种说法由来已久，时至今日仍有广泛市场：网民们在说，作家们在说