从《汉学师承记》看西学对乾嘉考据学的影响

清嘉庆时期学者江藩（1761—1830），以纂《汉学师承记》一书而闻名于世。该书突出表彰了清代尤其是清中叶考据学家的经学研究成就。包括江藩在内的这部分学者中，在致力经史的同时，有的又兼擅天文、历法与数

《汉学师承记》为清嘉庆时学者江藩（1761-1831）所撰，全书收录自清初至中叶时学者凡正记40人，附记17人，又附62人（每记末言及之人），总计119人。其书刊行後，影响极大，几为研治清代学术必读之

西方学术与中国学者在17世纪和18世纪相遇之后，使中国学术界发生了一些明显的变化，考察这些变化，已经成为学术史研究中一个很重要的课题。本文意在解决两个基本问题：儒家学者对于西方自然科学的反应与西学究竟

乾嘉汉学是清代居支配地位的学术思潮与学术流派，在中国学术思想史上具有重要地位和影响，无疑是一个值得深入研究的重要课题。但长期来对它的评价却歧见迭出，毁誉褒贬不一，近年来海内外学术界又对之进行了较多的讨

清代汉学自顾炎武开山，阎若璩、胡渭奠基，惠栋确立之后，至乾隆、嘉庆年间发展至极盛，由文字、音韵、训诂入手以寻求经书义理的主张，历经几代学者的推阐，也成为汉学家普遍信奉的治学宗旨。就连激烈反对汉学的理学

2001年冬，笔者利用寒假时间，从中国国家图书馆善本部过录清季学者赵之谦（1829-1884）所著《汉学师承续记》手稿，进行整理。然而遗憾的是：笔者曾遍检所能目见的赵氏著书，凡已刻未刻，皆不见自言著《

乾隆、嘉庆时期，民间宗教和农民革命两大运动错落交叉，披着宗教外衣的反清起义（或反清活动）构成了当时社会生活的重要内容。福建的老官斋教和四川的糍粑教就是组织和领导反清斗争的两个教派。本文依据官私书籍和档

乾隆、嘉庆时期，随着清朝统治走向下坡路，各地民间的秘密结社组织日趋活跃，有的还组织和领导了人民群众的反清斗争。陕西、甘肃地区的悄悄会，就是其中之一。本文依据官书私籍和档案资料，对悄悄会及其反清活动作一

乾嘉学派，于“乾隆、嘉庆两朝，汉学思想正达于最高潮，学术界全部几乎都被他占领”1。它不仅是清朝学术思潮的主流，也是中国学术思想史上的一大学术流派，在中国学术思想发展史上具有重要地位和影响。这里仅就乾嘉

乾隆时期，凭借康熙朝奠定的雄厚国基，经历雍正13年间的励精图治，清朝统治达于极盛。嘉庆朝上接乾隆之盛大，下连道光之衰微。它既有盛世的余辉，也呈露了衰世的迹兆，是清朝由盛而衰的转折时期。伴随着封建国家经