清代学术思想的发展与演变

清代的学术思想是整个中国学术思想史发展过程中的一个重要历史阶段，而每个时期学术思想所表现的形式、反映的特征，及其发展演变的阶段，都与其所在历史时期的*、经济的发展密切相关。总体上说无不受该时期的*、经

在中国学术思想史绵延不断而又漫长的发展历程中，清代的学术思想可以说处于一个辉煌璀灿的重要时期。从明清之际实学思潮的兴起，耶稣会士东来传教，到王、黄、顾等诸多杰出思想家和学者的涌现，拉开了清代学术思想发

历史 清代的议政王大臣会议，又称“国议”，它创建于皇太极崇德二年（公元1637年），撤销于乾隆五十七年（公元1792年），共存在过155年。 议政工大臣会议的出现，显然是受奴隶制末期军事民主合

通经致用是儒学核心价值观念之一。简单地说，通经致用就是指通晓经术以达到实用目的，“致用”在儒家那里主要指立德与立功，前者强调个人道德修养，后者强调经学对社会的*干预，这种干预一方面要解决政权合法性问题

19世纪初，清朝关于东北沿海的战略思想发生了引人注目的变化。这一地区和它的港口开始被看成为从东南沿海的江苏、浙江、福建和广东各省到东北所形成的商业和航运网络（可称为商业通道）的不可分割的部分（注：参见

一个国家、一个政府采取什么样的军事制度，和当时的*与经济状况、国内外环境以及历史传统影响等，都有密切的关系。 整个清代，受国内外冲击较大，反映在军事制度上也特别多变。按其发展变化大体可分三个阶段：一、

中国古代的钱粮奏销是财政史研究中的一个重要内容。奏销制度是否完善，奏销政策是否适宜，直接制约着财政收支的正常运作。本文试图通过“奏销行政组织职能与奏销程序”、“常规奏销制度及政策演变”、“战时奏销制度

国内学术界一般认为清朝在西藏建立起直接统治是以康熙五十七年（1718）清军驱逐准噶尔势力为标志的。也有人认为应提前到康熙四十八年（1709）清廷遣赫寿入藏，甚至更早。因赫寿此行“目的在于加强清政府对西

今文经学是传统儒学的一个重要派别，曾在西汉盛行一时，以后逐渐被古文经学所取代，几成绝学。直至清代中叶，今文经学重新被一些学者唤起，走上复兴的道路。 一、清代今文经学的兴起 乾隆年间的庄存与是清代今文经

清代苏州宗族义田的发展 范金民 苏州是宗族义田的发源地。但是自北宋皇ｙòｕ＠①年间范仲淹首先倡立义庄后，历经南宋、元、明三朝，苏州的义庄义田仍然寥寥无几。截至明末，苏州大体上只有宋代设立的４个和明代