从经学复兴到考据成 学

在“乾嘉考据学”这个短语中有两个关键词：一是乾嘉，一是考据学。“乾嘉”是一个时间概念，有特定所指。但是，我们讨论乾嘉考据学却不能只着眼于这一时间段来立论。实际上，“乾嘉考据学”标识的是考据学最兴盛时的

在两千多年的中国封建社会中，孔子及其创立的儒家学派，始终居于意识形态的主流地位，儒家思想及其载体——《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》等被称之“经”的典籍，也是中国传统文化的核心。经学历

擅于阐发“微言大义”的西汉今文经学，沉寂近两千年后，又在十八世纪的乾隆时期逐渐复兴，历经嘉道，发展到同光时，康有为等披着今文经学之外衣，吸收西方社会*思想，昌言变法，掀起戊戌维新运动，成为清代一个重要

清嘉庆时期学者江藩（1761—1830），以纂《汉学师承记》一书而闻名于世。该书突出表彰了清代尤其是清中叶考据学家的经学研究成就。包括江藩在内的这部分学者中，在致力经史的同时，有的又兼擅天文、历法与数

东边牧马，西边放羊——从《木兰诗》的时代说起 中学课文里选的民歌《木兰诗》，很多人成年后仍能背诵，可是细勘诗句，却总感觉味道很怪。 因为，这是一首很杂糅

东边牧马，西边放羊——从《木兰诗》的时代说起 中学课文里选的民歌《木兰诗》，很多人成年后仍能背诵，可是细勘诗句，却总感觉味道很怪。 因为，这是一首很杂糅的诗歌，诗句的后面似乎藏着不同时代的迥异声音。南

“兰陵笑笑生”究为何许人？李开先、屠隆、贾梦龙、贾三近、谢榛、汤显祖、王稚登，研究者相继列出50多人！ 《金瓶梅》第一百回收尾处插入两句诗 “三降尘寰人不识，倏然飞过岱东峰。”张清吉《〈金瓶梅〉奥秘探

本报北京3月20日讯记者刘琼报道：曹雪芹研究会第一任会长胡德平等学者今天在京宣布，经过深入考证，找到了证明曹雪芹另一部著作《废艺斋集稿》存在的有力证据———曹雪芹鉴定过的《秋葵彩蝶图》与《如意平安

作为一个时代来说，清前期有其显著的特点：满族贵族联合汉族地主阶级以及其他少数民族上层进行统治，封建主义中央集权达到顶峰；中国封建社会已进入晚期，面临着向近代社会的转折，暴露出更多的衰败景象；多民族统一

四凌曙与陈立 《清儒学案·晓楼学案》有云：“乾隆嘉庆之际治公羊学者以？轩孔氏、申受刘氏为大师，皆谨守何氏之说，详义例而略典礼训诂。晓楼盖亦好刘氏学者，而溯其源于董子，既为《繁露》撰注，又别为《公羊礼疏