传教士与远征军

爆发于1856—1860年的第2次鸦片战争，史称英法联军侵华战争。这场战争爆发的真正原因，是因为西方列强对于自第一次鸦片战争（1840—1842年）以来，从中国所攫取的割地、赔款、内地贸易、港口通商，

近代中西文化交流发端于19世纪初叶。早在鸦片战争前，西方文化已开始由传教士引进中国。鸦片战争后，外国侵略者的坚船利炮，打破了中国与世界的隔绝状态，西方文化梯航而来，与中国文化频繁接触。然而，这种文化接

在中国近代历史上，传教士来华一方面参与列强侵华活动，为列强侵华出谋划策，充当“急先锋”，另一方面他们为了使中国人民皈依基督教，接受“上帝的福音”，积极传播西学，鼓吹中国西方化，对中国近代历史的进程产生

上海曾是最早接纳西方基督教学说的地区之一。早在19世纪中叶，西方教会(主要是基督教新教)就开始了在上海的传播活动。如美国传教士林乐知(Young John Allen,1836——1907)，英国传教

太平天国革命时期，外国传教士忠实执行资本主义列强镇压革命的反革命指令，他们在“同奉”上帝、“同情”革命的幌子下，以传教土身份到太平天国地区大肆活动，刺探情报、散布谎言、蛊惑人心，妄图改变革命的前进方向

早在17世纪初年，西方传教士就来到上海传教。19世纪中叶，随着中英《南京条约》等一系列不平等条约的签订，以及上海开辟为对外通商口岸，他们更接踵而至，从事精神侵略。上海小刀会起义之后，他们对上海人民这次

美国传教士、医生兼外交官、美国利用宗教侵略中国的代表人物——伯驾 戴学稷 伯驾(PeterParker，1804-1888)，亦译作巴驾或派克。美国传教士、医生兼外交官。他毕业于美国耶鲁大学。于1

长期生活在西方文化环境而又因传播上帝福音的宗教关怀得以较早接触中国文化的西方传教士，是中西交通史上最早具备条件对中西文化进行较为深入、系统的比较研究的群体。传教士在宣教中发现，他们必须面对以儒学为核心

基督教1与佛教、伊斯兰教一起并称为世界三大宗教。它们很早以前就传入我国并流传后世。可是从其宗教渊源来说，这三种宗教哪一个也不是在中国土生土长的，皆为舶来之品。由于佛教和伊斯兰教能够适应中国国情与中华民

本书作者是美国人依查克·泰勒·黑德兰（1859～1942），中文名字何德兰。他是美国美以美会教士，1888年来华，任北京汇文书院文科和神科教习，亲眼目睹了清朝的全部最后岁月。他留华既久，又与上层社