状元是中国科举制度下的产物,也是其宝塔尖上的金顶,并向着四面八方放射出耀眼的光芒。在封建社会,有“朝为田舍郎,暮登天子堂”,意思是说人人皆可为状元;如今,在具有社会主义特色的祖国,又有“三百六十行,行
在清代,离卦教是八卦教中建卦历史久、独立性强、传教时间长、实力大、影响深的教派之一,并几乎与清朝相始终。它在乾隆、嘉庆、道光、咸丰四朝中均成为清廷的心腹大患,给了封建统治阶级极大的震动和打击。本文仅就
六祖慧能(638~713)是佛教禅宗的南宗始创者,其一生除赴蕲州黄梅东山寺学佛外,均生活于广东。六祖创立的禅宗南宗,一扫传统佛教的繁琐,以简捷明了、不立文字、顿悟成佛,而深受欢迎,加速推进了佛教中国化
本文从研究徽商的兴起及其特征入手,探讨了徽商与儒家文化的关系。作者指出,具有强劲经济实力的徽商,通过宗族组织的途径,推崇儒家文化和重视功名仕进,这是清代安徽多状元的一个独特而重要的原因。 一 康熙御制
“我國自營輪船事業,當以李鴻章、盛宣懷等所組織之招商局爲濫觴”,輪船招商局是晚清洋務派創辦的第一家“官督商辦”企業,也是洋務派對漕糧海運解決辦法的一個貢獻,在清代漕糧海運史上具有劃時代的意義。對於招商
中国封建社会自然灾害频繁,清代亦然,而且由于导致灾害的各种诱因经历朝的积累,如植被破坏、水土流失、河道淤塞、江湖垦植等等,加之吏治败坏等人为的原因,使得清代的水旱灾害等频仍出现,造成巨大损失,并由此引
清是统一多民族国家,在保证国家司法权统一的前提下,清朝因地制宜、因俗制宜、因时 制宜地制定了蒙古地区的司法制度。 1.理藩院是管理蒙古地区的中央官署,是与六部地位同等的机构,总揽治理蒙古事务的职权。《
海内外学者曾对明清文献典籍中见载的“商籍”一词多有阐发,有的还作了若干研究。而有关清代铺商户籍问题,却迄今未见有专门论述。一般情况下,人们容易将“商籍”理解为是铺商(或商人)户籍的简称,其实不然。“商
试论清代的社区 张 研 社区兼有社会和地理的空间概念。清代的社区可以说就是清代的区域社会。这种区域社会是清人以家庭、家族、宗族、乡族及保甲、里甲、坊厢等形式聚居其中、进行各种社会活动、产生各种互动关
海内外学者曾对明清文献典籍中见载的“商籍”一词多有阐发,有的还作了若干研究。而有关清代铺商户籍问题,却迄今未见有专门论述。一般情况下,人们容易将“商籍”理解为是铺商(或商人)户籍的简称,其实不然。“商