清初 轻徭薄赋 政策考论

明末清初的连年战乱使社会经济遭到了严重的破坏。统治阶级为了满足王公贵族以及八旗官兵的需要又实行圈地政策，致使一些地区特别是畿辅地区的经济再度萧条。但是，在新旧王朝交替之际，统治者不可能不注意到政策的更

中国传统文化中有极为丰富的美学思想，但美学作为一门独立的学科却是从西方传播进来。现有的中国美学史著作在谈及西方美学在华传播的时候，一般都从王国维说起，认为他不仅在中国最先引入了“美学”这一词汇和概念，

东汉初期，皇帝宗庙制度沿袭西汉中、后期七庙制度。建武十九年庙议后，宗庙之制有所变革，表现为：变以往异庙之制为“同堂异室”之制；除殇、冲、质、灵四帝外，其余东汉诸帝庙皆谥以“祖”、“宗”庙号，宗庙毁庙礼

文化流人是清代从中原流入东北为官吏或士子、掌握有较高文化或某些专长的人。因其原有的地位和特长他们在流放地或者被聘用从事某些文化活动或者自由从事某些文化教育职业多半受到当地人的礼遇和尊重。文化流人不仅开

清初易学是清初学术的重要组成部分，目前的研究仅限于对个别易学家的探讨，而没有把它当成一个整体来研究，本文试图在这方面做一鸟瞰，以就教于同道。 就其易学宗旨及主流而言，清初易学总体属于宋明易学范围，尤其

在传统儒学系统中，一个明显的倾向是道德论优于知识论，由此构造出特有的“重德求善”的文化类型。入清以来，儒学道德既有承续传统的一面，又有批判、开新的另一面。清初儒通过对宋明理学道德观的批评，在遵奉“古无

雍正帝曾经就翰林院的性质明确指出：“国家建官分职，于翰林之选尤为慎重，必人品端方、学问醇粹，始为无忝厥职，所以培馆阁之才，储公辅之器也。”由此可见，清代翰林院在国家*生活中是一个不容忽视的官署，它的实

有清一代，自1644年定都北京，历时267年，跨越了4个世纪，直至1911年灭亡。而上溯到明末清初，则是一个大动荡、大变革、大分化的重要历史时期。这个时期无论对于在*舞台上角逐的农民起义军将士、满汉统

清代以前，蒙古地区向以畜牧业为主要生产方式，农业很不发达。清朝立国后，随着统治的稳定，开始注意口外蒙古地区的农业开垦问题。这是因为：第一，粮食问题曾是引发蒙古与明王朝冲突的重要原因之一，清政府由此认识

在中国古代社会中，当君主冲龄之时，在特定的形势下，王朝会出现一种短期的政权构成形式，即临时的特殊政体。其形式约有五种： 1、母后临朝称制。皇帝年幼，母后“权理朝政”。例如，北魏考文帝拓跋宏五岁登极，冯