独坐观念与茶禅一味
独坐观念，以我浅薄所知，最开始是出现在七哲之一的细川三斋忠兴之《细川三斋茶书》里，后来立花流（南坊）的立花实山在表述回归利休后期茶道、茶风意境的《南坊录》中做了发挥，但此二书都没有将之明确，只含蓄地有
闻听周恩来逝世 宋庆龄独坐流泪(组图)核心提示：1976年1月8日，周恩来在耗尽最后一丝精力以后与世长辞。宋庆龄得知噩耗，悲痛欲绝。她独自一人坐着流泪，叹惜说：“国家少了一个好帮手，一个好帮手呀！”
东汉光武帝在加强监察官僚权威方面，创造了一个有趣的形式，叫做：三独坐。《后汉书·宣秉传》说，宣秉在汉光武帝建武元年担任御史中丞，“光武特诏御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐，故京师号曰：三独坐”
北京专家：日若一味强硬中国就不客气了！针对日本在中国渔船问题上的不断挑衅，北京专家警告，如果日本一味强硬下去，那么中国一定也会有进一步的行动来宣示主权。紧张，将不仅有损两国在双边领域的合作，也无益中日在地区和全球领域的共同利益。有专家更认
进入1990年代中期以后，伴随着全球化语境的影响，市场经济体制的发展和深化，多元文化格局的形成和道德伦理价值体系的变迁，主流意识形态变换了自身的存在方式和灌输策略，转而与重新崛起的“大众文
一味钻法律空子获取利益在现实生活能走的通吗？只要法律有漏洞，我就一直钻空子，反正不能惩罚我，不管任何的社会舆论压力，请问现实这样做是否能平安无事？ 看你做什么 只要你做的不过分 能让大众所接受 所认可 不危害社会 不危害人民 不有
进入1990年代中期以后，伴随着全球化语境的影响，市场经济体制的发展和深化，多元文化格局的形成和道德伦理价值体系的变迁，主流意识形态变换了自身的存在方式和灌输策略，转而与重新崛起的“大众文
钱乙是宋代著名的儿科医生，他著有《小儿药证直决》人们尊称他为“儿科之圣”。 钱乙做过一段时间的翰林医官。一天，宋神宗的皇太子突然生病，请了不少名医诊治，毫无起色，病情越来越重，最后开始抽筋。皇
古代老年嫖客的变态心理：一味追寻雏妓核心提示：一生风流倜傥的清代文学才子袁枚，曾撰文记录了一段“枯杨恋”的趣话：某老翁年已80岁，仍喜欢狎妓。有一次，他嫖了一个才18岁的妓女，临别时，偶发感慨，赠那妓女一首小诗：
钱为何物?钱是一味药(图)西晋时期的鲁褒在所着的《钱神论》中一针见血地揭露了当时拜金主义及其造成的道德沦丧的社会问题：“钱之为体，外圆内方，有乾坤之象，如同寿和道一样长久，为世之神宝。世人亲之如兄，字曰‘孔方’。洛中朱衣，当
百态 2023-10-24
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