十二丹玛女神是分布于西藏各地的土地神,藏语称“丹玛久妮”。据木刻本《欢娱人神焚香书》记载,这十二位女神的形貌是①居于金刚红岩地方的白雪无肉女神康嘎夏梅玛,骑三腿骡;②居于阿尼玛卿山的卜热鹰后,骑一条白
“天路”上最美的修路女工才旦卓玛 新华社记者李翔 摄 新华网消息(记者徐壮志、樊永强)或许,在漫天尘灰中匆匆路过的人们,根本不会发现,在海拔4980米这个缺氧的山口,仍有着令人感动的美—— 这令人感
玉树藏族女军医索玉梅查看伤员病情。蒋琨 摄 玉树藏族女军医索玉梅为伤病员制定护理方案。蒋琨 摄 新华网消息:在这次“4.14”玉树地震中,解放军第四
玉树藏族女军医索玉梅查看伤员病情。蒋琨 摄 玉树藏族女军医索玉梅为伤病员制定护理方案。蒋琨 摄 新华网消息
藏文史书《西藏王统记》里记载一段有趣的传说: 那普陀山上的观世音菩萨,给一只神变来的猕猴,授了戒律,命它从南海到雪域高原修行。 这只猕猴来到雅砻河谷的洞中,潜修慈悲菩提心。正在猴子在认真修行的
藏族民间始祖神话有两则,其一认为,元始之初,由自然形成一只大蛋,蛋壳化为白色神崖(指山峰),蛋白化为白螺色大海,蛋黄化为人和各种动物。其蛋又化生出十八只蛋,其中的第二只蛋中生成了一位没有五官和肢体的混
藏族创世神话。目前仍在一些古文献、创世古歌、英雄史诗、民间口头传述等多种遗存材料中反映了它的大致面貌,但变异比较复杂,也叫巨龟、金龟或斑纹犀龟。神话中的巨龟被认作天地初分时镇服大地的神灵,又被当作大地
藏族祖先神话。在佛教徒的著书中,通常是由菩萨化身的雄弥猴与度母化身的雌岩猩结为夫妇,养育六祖,享用非耕耘之果实。后来由于福分渐失,天然自生食物用尽,猕猴前往佛陀处求取五谷种籽,开始靠耕耘农作为生。后代
长寿五姊妹是流传在珠穆朗玛峰地区的神话。五位女神的首领是扎西次仁玛,掌管人间的福禄寿辰,生得年轻美丽,一脸温和的笑容,骑一头白色的狮子。左手持一支占卜神箭,身穿飘动的白色丝衣,披着孔雀毛制成的披风,戴
念青唐古拉山神是西藏最著名的山神,也称唐古拉耶秀,是藏北念青唐古拉山脉的统治神,是掌管冰雹的十八雹神之一。山神的父亲是沃德巩甲,母亲名叫章翅玉鸟。居住地方是当雄,充满了光明,即使冬天也如同春天一般翠绿