流传于青藏高原多湖泊地区的图腾神话。异传不少。格萨尔英雄诗史《征服大食》部的描述较为古朴,书中称其为居于龙神之湖的青蛀,被梵天抛往天空,坠地后身碎肢离.脑浆化作穆族的白色圣山,眼珠变成叫作蜗蛹白螺的千
藏族战神神话,在英雄诗史《格萨尔王传》中多处提到,还有龙神愤怒公或龙神迅雷等称谓。它穿着干张人皮做成的战袍,脸孔具有蓝、绿、黑三色的变化,三个赤色的眼睛中闪动着炽热的火焰,张口时喷出道道闪电,撕裂天宇
藏族民间始祖神话有两则,其一认为,元始之初,由自然形成一只大蛋,蛋壳化为白色神崖(指山峰),蛋白化为白螺色大海,蛋黄化为人和各种动物。其蛋又化生出十八只蛋,其中的第二只蛋中生成了一位没有五官和肢体的混
十二丹玛女神是分布于西藏各地的土地神,藏语称“丹玛久妮”。据木刻本《欢娱人神焚香书》记载,这十二位女神的形貌是①居于金刚红岩地方的白雪无肉女神康嘎夏梅玛,骑三腿骡;②居于阿尼玛卿山的卜热鹰后,骑一条白
雅拉香波位于西藏山南地区穷结县。藏文“雅拉香波”意思是“上神香波”,在“世界形成之九山神”中排列第二位,仅次予沃德巩甲山神,故又称“斯巴大神雅拉香波”。雅拉香波是一位古老的山神,在公元8、9世纪的敦煌
年保叶什则神山坐落在果洛藏族自治州班玛县与久治县之间。方圆九百余平方公里,有九个山峰排列,故古代称为色保格周。俗传有峰三千六百、湖泊三百六十个。其主峰海拔5.390余米,为青海南部之第二大山。年保叶什
索县的热都乡位于那曲——昌都公路线上。从乡政府后面的沟口沿着小河逆流而上,走过一个隘口,河床豁然开阔,山谷里绿草茵茵,奇岩怪石姿态万千。这便是风光绮丽的羌雄沟.传说曾是格萨尔下模的地方。 在—块巨大
流传于青海藏区的地震神话。传说大地载于一巨象的背上,到了秋季,山林、田园和草原硕果累累,仔畜满圈。巨象的负担过重,气力个支,偶有颤动便造成地震,这就是地震一般在秋季发生的原因。还说,这个季节凡出现特别
藏族(四川)神话传说。藏族三兄弟到坡上垦荒,白天砍的树、挖的地,半夜猪嘴人身的怪物将它拱成原样。如此反复数日,三兄弟将其擒获,老大、老二主张杀掉,被老三劝阻。怪物曰:"天将降暴雨,洪水滔天,汝等应备公
藏族(四川)古老神话传说。天地初开时,地上无种籽,人居洞穴,狩猎为生。有九兄弟,八兄入山狩猎,幼弟留守猎物。一日,有喜鹊来乞食,弟割鹿肉予之;喜鹊曰:"天将有九日并出,当杀牛,去其肚肠,掘九丈深井,将