侗族的名称,最早以“仡伶”,见于宋代文献。明、清两代曾出现“峒蛮”、“峒苗”、“峒人”、“洞家”等他称。新中国成立后统称侗族。民间多称“侗家”。 侗族有自己的语言,属汉藏语系壮侗语侗水语支。原
官逼民反 由于清政府残酷的压迫和剥削,用“折征”的办法,尽情搜刮百姓。所谓“折征”,即“如秋粮食,市价每石银一两,折钱二两,是加一倍也;复加以粮房票钱,催差杂费,又加一倍也”(见 光绪《天柱县志·食货
陡高山腰有一道长长的瀑布,像一个女人躺在悬崖上把她的又长又白的头发垂下山来一样。当地的人叫这瀑布做白发水。 这里流传着一个长发妹的故事哩! 很早以前,陡高山附近是没有水的。这里人们吃用的水和田地里
我国许多地区都兴五月五日过端午节吃粽粑,为的是纪念古代爱国诗人屈原。然而也有例外,贵州景屏县的寨母一带的侗家,就是六月辰日吃粽粑,为的是纪念当地的一个侗族农民起义领袖林王。寨母过节不仅包有一般大小的粽
卜老耶旺有几块田,都撒下种子,长出秧苗了,秧苗长得撤嫩的。卜老耶旺天天都到田边去看,看在眼里,喜在心头。哪晓得,有一天,卜老耶旺的两条大水牛,从圈里打脱出来,在一块大田里狠狠地斗了一架,把大田打得稀巴
“踩脚后跟”是黔东南天柱石洞一带侗族青年男女邀约玩山行歌的一种方式。罗汉(侗语,即未婚男青年)或络缅(侗语,姑娘之意)要是看中了对方,就在 场的时候。悄悄地跟在对方身后,故意踩一下对方的脚后跟。对
侗族 服饰历来是侗族人民追求美的重要组成部分,也是侗族社会发展的重要标志。因各地生活习惯有所不同,侗族服饰也多种多样,各有差异。侗族女服饰又分为盛装和便装两种,盛装尤其富于传统的民族特色,荟萃了
主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏,湖南的新晃、靖县、通道和广西的三江、龙胜等县。来源于秦汉时期的“骆越”。信仰多神,崇拜自然物。 主要从事农业,兼营林木。以生产鱼粳稻为主,善用稻田养鱼。
侗族是分布于贵州、湖南、广西三省毗邻地区的南方少数民族,其中以贵州省人口最多,古代文献中称“骆越”、“僚”、“侗蛮”。他们主要从事山坝农业,兼营林业和渔猎,手工业发达。出产“香禾糯”(有“糯中之王”之
贵州镇远报京侗族青年“讨篮”定情后,未婚男女双方的爱情趋于成熟,准备订婚。男家要请一位熟识的老奶奶或老伯妈当“红娘”,去女家说媒,征求姑娘父母的同意。媒人前去说媒所带的礼物很简单,就是用一张棕片包着