四、道教与神仙养生术

四、道教与神仙养生术 本书首篇《道教与古代宗教及神仙家》中，从思想信仰角度领略了道教与神仙家的关系；而这里所要讲的乃是道教与古神仙家信行的养生方术的关系。总的来说，道教不仅承袭了神仙家相信宇宙

三、道教与神仙家 所谓“神仙家”，乃是萌芽于战国时代而盛行于汉代的一种学术流派。相信仙境、仙人、仙药、仙方的存在与可求得，是这一学派最基本的信念，注重方术，注重实验，以长生成仙为最高理想。《汉书·艺文

三、道教与房中养生方 古代把有关性医学、性保健知识，统称为房中养生方，也有称为房中术、御女术、黄赤之道的。我国古医学家、养生家自来十分关注性保健的研究，流传过不少这方面的著作。 我国迄

禁无施精寿命夭，禁无大食百脉闭， 禁无太息精漏出，禁无久立神倦极， 禁无大温消骨髓，禁无大饮膀胱急， 禁无久卧精气斥，禁无大寒伤肌肉， 禁无久视令目矇，禁无久语舌枯渴， 禁无久坐令气逆，禁无热食伤五气

番僧中最恶者，当属杨琏真加。忽必烈时代，此人被任命为“江南释教总统”。这位杨琏真加“怙恩横肆，势焰烁人，穷骄极淫，不可具状”。他最大的“功劳

1276年，八思巴回藏地。忽必烈依依不舍，一直把这位“精神导师”送到青海的阿尼玛卿雪山之下，二人才依依惜别。估计在大都八年多，大和尚得了“氧中毒”，四年

蒙古帝国兴起之后，施政残酷，赋税繁重，但在宗教政策方面却出奇的开放，允许“百花齐放”。当然，一切均有一个前题：为大元帝国服务！刀光剑影之中，十字架、降魔杵、道锣袄火，好不热闹。

蒙古帝国兴起之后，施政残酷，赋税繁重，但在宗教政策方面却出奇的开放，允许“百花齐放”。当然，一切均有一个前题：为大元帝国服务！刀光剑影之中，十字架、降魔杵、道锣袄火，好不热闹。

历史 道教与李唐王朝有着特殊的深厚渊源，其中一个重要原因就是唐初门阀士族的传统势力还很强大，若非系出名门，就很难得到社会的尊重。唐朝皇帝为提高自己的门第出身，便利用道教始祖李聃姓李、皇室也姓李的巧

新华网石家庄3月21日电（杨柳风、王福生）古邺城旧地河北省临漳县近日出土一口巨大铁钟，经考证，这口大铁钟为明代道教遗物，属国家珍贵文物，国内罕见。 据临漳县文保所专家介绍，该铁钟是建筑施工队在县城第