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太平天国《讨满清诏》原文

王朝军事·作者佚名  2010-03-16  
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夫中国有中国之形像,今满洲悉令削发,拖一长尾于后,是使中国之人变为禽犬也。 /来自中华网社区 */

中国有中国之衣冠,今满洲另置顶戴,胡衣猴冠,坏先代之服冕,是使中国之人忘其根本也。 /来自中华网社区 */

中国有中国之人伦,前伪妖 康熙 ,暗令鞑 子一人管十家,淫乱中国之女子,是欲中国之人尽为胡种也。

中国有中国之配偶,今满洲妖魔,悉收中国之美姬,为奴为妾,三千粉黛,皆为羯狗所污;百万红颜,竟与骚狐同寝,言之恸心,谈之污舌,是尽中国之女子而玷辱之也。

中国有中国之制度,今满洲造为妖魔条律,使我中国之人无能脱其网罗,无所措其手足,是尽中国之男儿而胁制之也。

中国有中国之语言,今满洲造为京腔,更中国音,是欲以胡言胡语惑中国也。

满清入关不久,即在全国推行“留头不留发,留发不留头”的野蛮政策。在汉族人的观念中,头发受之父母,是不能随便剪掉的,否则就是不孝。这一政策于是激起了无数汉人的抵制和反抗,结果又是一片血雨腥风!大量有民族气节的知识分子和普通百姓被屠杀。当汉族几千年不易的发式、衣冠与服饰被强行改换了之后,满清统治的疆域内就长久地丧失了汉人的自豪与风采,我们的民族身份和民族自豪感也遭到了极大的伤害。

“1644年,这是 中国历史 上“天崩地裂”的一年,这年3月, 李自成 北上攻取燕京, 崇祯帝 自缢殉国, 李自成 派唐通招抚山海关总兵 吴三桂 。 吴三桂 经过考虑,决定归顺新朝,并回京朝见“新君” 李自成 ,在回京途中,因听闻家产被抄,爱妾被虏,所以改变初衷,回师山海关,袭击唐通部。李自成闻讯,决定征剿 吴三桂 ,21日,双方激战山海关,22日晨,吴三桂情势危急,带随从冲出重围,至关外向驻扎在关外觊觎已久的多尔滚部剃发称臣,归降满洲军,双方合兵。26日,李自成败退回北京,旋即西撤,清军入关,“定鼎燕京”。

伴随着满洲入关而来就是剃发易服令

此前,辽 东汉 民早已深受剃头之荼。早在满洲建国时期,满洲统治者就强令投降的汉人效法满洲人的发式,把剃发作为归顺的标志,如天聪五年(1631年)清 太宗 在大凌河之役胜利时令“归降将士等剃发”,崇德三年(1638年)又下令:“若有效他国衣帽及令妇人束发裹足者,是身在本朝,而心在他国。自今以后,犯者俱加重罪。”

清军入关,继续推行这个政策。 顺治 元年(1644年)四月二十二日,清军打败李自成进入山海关的第一天就下令剃头。五月初一日,摄政王多尔滚率领清军过通州,知州迎降,多尔滚“谕令剃发”。初二进北京,次日多尔滚给兵部和原 明朝 官民分别发出命令,命兵部派人到各地招抚,要求“投诚官吏军民皆着剃发,衣冠悉遵本朝制度”。这是满清进入北京后正式下达剃发和易衣冠的法令。

但是这一政策遭到汉族人民的强烈反对,在朝汉族官员遵令剃发的为数寥寥,不过孙之獬等最无耻的几个人。不少官员观望不出,甚至护发南逃,畿辅地区的百姓也常揭竿而起。多尔滚见满洲贵族的统治还不稳固,自知操之过急,被迫宣布收回成命。 顺治 元年五月二十日谕旨中说:“予前因归顺之民无所分别,故令其剃发以别顺逆。今闻甚拂民愿,反非予以文教定民心之本心矣。自兹以后,天下臣民照旧束发,悉从其便。”所以清军入关后,剃发、易衣冠的政策只实行了一个月。

然而,这一政策并未就此完结。当满洲统治者认为天下大定之时,立刻以民族征服者的姿态,悍然下令全国男性官民一律剃发。 顺治 二年(1645年)六月初五日,在接到攻占南京的捷报之时,多尔滚即遣使谕给在 江南 前线的总指挥豫亲王 多铎 命令“各处文武军民尽令剃发,倘有不从,以军法从事”。十五日谕礼部道:“向来剃发之制,不即令画一,姑令自便者,欲俟天下大定始行此制耳。今中外一家,君犹父也,民犹子也;父子一体,岂可违异?若不画一,终属二心……”同年七月,又下令“衣冠皆宜遵本朝之制”。要求礼部通告全国军民剃发。规定实行期限,自布告之日起,京城内外限于十日内,各地方,亦是在通令到达后的十日内“尽行剃发”。规定惩治办法:“……自今布告之后,京城内外限旬日,直隶各省地方自部文到日亦限旬日,尽令剃发。遵依者为我国之民,迟疑者同逆命之寇,必置重罪;若规避惜发,巧辞争辩,决不轻贷。”这是对民众的。同时要求地方官员严厉执行,更不许疏请维持束发旧制,否则“杀无赦。”这是一道严令,只能执行,不许违抗。很多文章都指出,满清的辫子绝不仅仅是一个头发问题,而是一个政治问题!满洲统治者其实把辫子作为的“良民证”使用!多尔滚在顺治元年五月讲到剃发令时,就明它的功能是“以别顺逆”:“因归顺之民,无所分别,故令其剃发,以别顺逆”!

剃发令在清初各地引起的震动极为重大,它激起了汉族各阶层人士的反对,反抗以至于大规模的武装斗争几乎遍及全国,导致了长期的政局不稳,以至生灵涂炭。一六 ×四五年六月,清军再下剃发令,命令十天之内, 江南 人民一律剃头,“留头不留发,留发不留头”。这严重伤害 江南 百姓的民族感情,于是纷纷起而抗清。其中嘉定人民的抗清尤为顽强激烈。闰六月十三日,剃发令下,群众开始酝酿反抗。清嘉定知县强制剃发,起义顿时爆发。城郊居民一呼而起,打败来剿清军。人民公推黄淳耀、侯峒曾出面领导抗清。降将 李成 栋率清兵猛攻,城中居民冒雨奋战,坚守不屈。清军用 大炮 轰城,始得攻入。侯峒曾投河死,黄淳耀自缢,城中无一人投降。清军屠城,杀两万余人后弃城而去。次日朱瑛又率众入城,组织抗清,旋败,再遭清兵屠杀。八月十六日明将吴之藩起兵,反攻嘉定,亦败,嘉定第三次遭屠城。史称“ 嘉定三屠 ”。 大明忠义之士,不向野蛮人屈膝、投降、剃发、打猪尾,就“按律当屠”。辫子兵们挥刀,砍掉每一个不屈汉人死不瞑目的头颅;满城都是鲜血,满地都是尸首…辫子兵撤离济南,城中积尸十三万具,运河之水变红!!!其手段之残忍、屠杀之野蛮、破坏之惨重远远超过 日本 鬼子之“扫荡”。

刚开始 更丑 后来因为我们汉人的文明 他们受汉人影响把他们满人的 辫子变长了些 还有他们的衣服 全部都是我们汉人那里 学来的 他们刚开始的满服丑到毙 后来因为受汉人影响我们汉人才改良了1下 比起美丽的 汉服 可还差远了 汉服 永远是最美丽的服装

本文内容于 2009-9-29 17:29:02 被106团编辑

 
 
 
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