心理觉的好苦时,怎办
2.这个"苦"是怎么引起来的呢?
请回答两问.谢谢!
心里觉得苦，就是因为有烦恼，这是因为人的贪嗔痴引起。每个人都有烦恼，只是多少不同而已。我读过《现代因果实录》，这对我的人生起了很重要的作用。如果你有时间的话，读读看，网上也能找到。也许对你有帮助呢。我确实感觉到，人快乐与否完全在于自己怎么想。遇到烦恼的事情，多出去走走，多看看身边生活困难或有病的人……希望你早日脱离烦恼，快乐起来！
自己是自己故事的最好专家，也就是为什么感觉苦呢，你自己一定能分析自己，比如有什么事情影响？比如感觉自己不容易，等等，你可以根据情况自己感觉一下？
人有时候容易自我怜惜，这很正常。
参考文献：心岸心理www.xuyanok.com
内心的苦是你现在无法实现或者无法解决的事情!是不是你有很多烦恼也没办法一下子解决,所以闷在心里很不舒服,如果这些闷在心里天天的你只能愁眉苦脸的,所以可以找个人倾诉一下你的心声,或者想一想比你还不幸福的人可以缓解一下郁闷的心情啊!!
我试着帮你分析分析。
● 苦是怎么来的。
其实苦乐都是我们的内心的影象。苦来源于恶（就是伤害、损恼别人及动物），乐来源于善。我们过去行为、语言、心灵三方面恶的造作，在心灵这块土地上种下了“种子”（这样比方比较容易理解），在外部条件成熟的时候，这个种子就生长、开花、结果，而这个果往往已经是很多个类似的种子（我们种一颗麦子到地里，长出来的麦穗上是很多麦子），这些种子继续在条件具备的情况下进一步生长、结果，所以，我们会越来越痛苦。
比如，我们看一个人很不顺眼，恨这个人，这个恨就是个种子，如果我们很长时间不见他或许感觉还不是那么强烈，只是想起来觉得讨厌，一旦见到了，嗔恨的感觉会越来越浓。
上面说的种子在佛法中称为因，而种子生长的条件则称为缘，不断长成的新的种子叫果。而果在缘具备的情况下又会继续生长繁衍，成为新的“因”。
● 怎么办？
原因前面分析了，所以我们对症下药。
一方面：尽量避免再种不好的种子。从行为、语言、心灵三方面下手。一共１０条。
１、不杀生：不害一切物命，爱护生命；
２、不偷盗：不窃取他人财物，保障公共财产和私人财产的安全；
３、不邪淫：不做邪淫欲事，令内心端正，让家庭稳定、和乐；
４、不妄语：不起虚言诳惑他人，诚实守信；
５、不离间语：不向两边说是谈非而令他斗诤，说和合语，相互和睦；
６、不恶口：不发粗犷恶言骂辱他人，说柔和语，不损恼他人；
７、不绮语：不以矫揉造作的言辞来博取他人的好感，言语端肃、正直；
８、不贪欲：不贪着情欲尘境，少欲知足，身心安适自在；
９、不瞋恚：不生忿怒之心瞋恨于人，内心柔和、慈悲；
１０、不邪见：不偏邪异见、执非为是，应相信因果、明辨是非，懂得缘起的道理。
其中不杀生、不偷盗、不邪淫是行为的美化；不妄语、不离间语、不恶口、不绮语是语言的美化；不贪欲、不瞋恚、不邪见是心灵的净化。
另一方面，也是从行为、语言、心灵三方面下手。要旨在对于已经有的种子，控制种子的生长环境。比如同样的一个种子，我下到地里它会长出来，但我要是把它埋到石灰里呢？——它长不出来了对不？就是要懂得把握这个“缘”，广结善缘，惜缘，随缘。
●苦乐观的认识。
我们认为这个痛苦，就是别人强加给我们的，别人给我们找来的麻烦，都是因为客观环境引起的。我们的快乐是因为我们自己比较用功，因为我们自己比较自觉、自己比较努力，所以我会有快乐。
——如果对于上面的种子的例子认识深刻，就会明白上面的认识其实就是我们很大的一个问题，就是说好的事情都是自己的，不好的事情都是别人的。其实，自己快乐与否，完全应该自己做主，为什么我们把握不住自己的心呢？
反过来，过去的善的因，我们遇到好的外缘，就产生快乐。产生快乐的时候，它又会去利人，同时又种下善因。这样我们就会越来越快乐。所以，慈悲和智慧是何等的重要！
●我上面的这些分析和建议也许有疏漏和不到的地方，......实不相瞒，俺也是从痛苦和烦恼中走过来的，呵呵！但自从学佛以后能很长时间保持心灵的平和、欢喜和自在。这是我的真切体验，佛法对于改善我们的生命和生活确实非常有用。所以，真诚建议你也能学佛，佛法中对于解除痛苦烦恼有非常系统、科学的办法，实在是妙不可言啊！如果你掌握了要领，勤加修习，定能断除烦恼，离苦得乐！
如果有时间欢迎到我的个人中心看看《佛光教科书》《佛教教理》等，相信对你会有帮助。
愿你健康快乐！阿弥陀佛！
我现在也感觉，生活很苦，很无趣，我活的没意义
