对科技的人文反思
科学可以医治具体的疾患和创伤，却解决不了人心中的惆怅。科学能够告诉我们如何有效地解决问题，却不能说明为什么要解决这个问题。
越来越多的人发现，网络技术、核技术、生物技术等一些20世纪最前沿的技术，在带给人类财富、舒适和便捷的同时，也增加了不安全感和生存环境的恶化。各种社会问题与生态问题交织在一起，构成了我们这个时代最严重的生存危机。
科学技术对我们究竟意味着什么？是增加了人类的福祉还是毁灭的力量？如果我们从生活的意义这一立场出发去寻找答案时，就需要对科技本身以及社会后果作进一步的人文反思。
近代以来，科技与人文一直被人们视为两个不同的文化领域，科学象征着理性与秩序，它的终极目标是为人所处的表面纷乱复杂的世界寻求合理的规律性解释，并努力使人能够理解和掌握它们。而人文的内涵，追根究底是对人内心世界的关怀，人性的完善、和谐和全面是它的目标，自由、平等、公平、和谐是它的最高理想。就科学与人文的精神价值而言，两者是相互渗透、相互支撑的。科学活动的全部过程始终贯穿着人文精神，而科学活动的领域本身就是一个丰富的人文世界。科学在追求知识和真理的同时也在追求着人类自身的进步与发展，科学在创造物质文明的同时也在创造着精神文明，它赋予人类以崇高的理想精神，激励着人们超越自我、追求更高的人生境界，并通过科学的伟大人格和理想追求而体现出来。尽管科学与人文的关系如此密切，但科学毕竟不是人文。
正像人们常说的那样，科学可以医治具体的疾患和创伤，却解决不了人心中的惆怅。科学能够告诉我们如何有效地解决问题，却不能说明为什么要解决这个问题。对于人生问题，如痛苦、焦虑、不幸以及欢乐、爱、幸福，这些都不可能以科学的方式规定。对于科技作用的这种限度，科学家们并非没有清醒的认识。爱因斯坦就曾告诫年轻的科学家们说：“我们切莫忘记，仅凭知识和技巧并不能给人类的生活带来幸福和尊严。”可见，一个对科学本质认识深刻的人是不可能只关心科学而忽视人和社会的根本需要的。
以科技代替人文，以为科学至少在很大程度上能够解决人文问题；或把科技与人文划分成两个各不相干的领域，并因科学与人文在某些层面上的冲突就认定两者之间存在着鸿沟，这正是我们的误区所在。无疑，把科学文化与人文文化的分裂归结为工具理性的泛滥并一味地责备科学技术失控发展的做法，虽然方便但有失公允；试图通过贬抑科学技术的社会作用达到复兴人文的目的不仅徒劳而且危险。人文科学的责任不仅仅是批判和反思科学技术，对自身的反思和批判才是人文学科发展最基本的要求。当下人文学科最迫切的任务乃是应当把反思科学技术与反思人文科学自身结合起来。人文学者们不妨扪心自问：当科学大踏步前进的时候，人文科学有何作为？
人们常说，一个丧失了人文精神的社会，不能指望它有发达的科技。但同样，一个科学精神尚不能深入人心的民族，也不可能有发达的人文。在这种意义上，新世纪初的高科技发展已为我们提供了一个弥合鸿沟、实现协同发展的契机，关键是我们如何把握好这一契机。（雷毅）
