姚家山惊现4500年前贵族玉器
21日，在经过一个多月的抢救性挖掘之后，浙江省文物部门宣布：桐乡姚家山良渚文化遗址在国内首次出土珍贵文物玉制耘田器。
“从目前出土的文物来看，姚家山墓葬遗址等级非常高，除了余杭瑶山和反山两处良渚文化遗址，这里要算浙江老大，在整个良渚文化圈内罕有。”昨天下午，在姚家山遗址考古现场，省文物考古研究所副研究员王宁远介绍。
玉耘田器首次出土
据了解，目前考古人员已经发现墓葬6处，发掘出200余件（套）文物，包括玉耘田器、玉琮、玉镯、玉璧、玉钺、玉三叉型器在内的文物证明，姚家山遗址是距今4500年左右的良渚文化晚期大型贵族墓葬区。
姚家山遗址是桐乡市文物部门在今年平整土地前的工作中发现的，10月5日开始试掘，半个月后在2号墓即出土了异常珍贵的玉耘田器。
“11月16日，省市联合考古队正式进入现场，确认了玉耘田器的价值。”站在已经发掘清理出的一个墓坑里，王宁远继续介绍，“现存的良渚文物中，只有一件来历不明的玉耘田器在台北故宫博物院，考古界历来对这件藏品有怀疑。但本次出土的考古实物与之形态相似，证明了台北那件也是良渚文化的产物。”
据了解，良渚遗址文物中，石制耘田器比较普遍，而玉耘田器这是第一次在考古中出土。
“耘田器一般认为是水稻种植中除草用的，石制的可能有生产实用价值，玉制的显然不是。”考古专家在现场分析，这说明姚家山墓葬的主人们很可能是贵族身份。
凸显良渚文化三大谜团
桐乡市博物馆副馆长朱宏中介绍，良渚文化在距今约4000年前迅速衰落，而中原进入了文明社会（即出现了青铜器），到唐代以后，这里才逐渐开发成鱼米之乡，历史的断裂使考古界对良渚玉器的评价也产生了争论。
“从姚家山出土的玉器来看，也凸显了良渚文化三大谜团，即玉料的来源、加工技术、社会功用。”朱宏中表示，按照目前的研究，良渚文化圈内是不出产玉石的，玉料的来源是争论的第一点；其次是加工技术，当时还处在原始社会，而玉的硬度非常高，需要特殊技术才能处理；从社会功用来讲，比如对玉耘田器的用途现在还有争论。
“有专家称是耘田象征，认为死者生前可能是农祀方面的首领，也有专家认为耘田器是用来割皮毛的，那么死者又可能是加工制造方面的首领。”朱宏中认为，这些谜团还需要考古发掘研究的进一步廓清。
