姿态：女人之间的友情有多脆弱？
这样的情形在很多的办公室都有，当然不仅仅限于女人，只是女人似乎更突出一些罢了。
相对来说比起男人们之间的交际，女人之间的交往真的没有什么色彩，她们不会抽烟不会喝酒，也很少吆五喝六聚在一起活动，更多的情形是互相打着毛衣唠家常，自己的孩子和自己的那口子，滔滔不绝，显得很热闹很投入，但当他们看看表，就会立刻撇开眼前的一切走掉：该买菜了或该接孩子了。于是刚才的热闹顿时了无痕迹了。相反当男人们在一起的时候话题就要独立一些，他们很少会谈到老婆孩子的事情，聚会热闹一番以后，总还是能给人留下了一些什么，一个好汉三个帮，一个篱笆三个桩，似乎他们的关系更近了。 >>>曾经睡在我上铺的姐妹
这就是男人和女人的区别。这种区别可以引来无穷无尽的话题。
一般女人总是显得比男人顾家，而男人尽管也很顾家，但在表现形式上却与女人迥然不同，女人更直接，他们为了这个家可以不顾一切，甚至贪图小利，蝇营狗苟。而男人在这里就有点显得假了，表面上是慷慨大方，但骨子里想着仍然如何占到更多的便宜，不过他们非常注意方式方法。所以男人有理由以此笑话女人们的萎缩。但也只有聪明的女人知道他们才是最傻的，吆五喝六的好像获得了很多，但不知道自己已经赔进去多少。
在这里男人和女人是不需要彼此笑话的。
这让我想起那句古人的说：修身，齐家，治国，平天下。显然这句话是说给男人们听的，是男人们成长的过程，但事实上很少有人能够把这条路走完。如果用这句话评价一个人，那只能说明这个人已经不是普通人了。就芸芸众生而言能够用到只有前两项，即修身、齐家，至于治国平天下一般人是很难操作得上的——尽管很多男人似乎都有这样的雄心壮志。修身是个人的，这自不待言，与他人无涉。在这里这句话的核心只有一个“齐家”了。所谓家即有了父母，妻子，儿女才为家，你的为了这个家负担起责任来，这是几千年来传承的准则。所以才又有了另外一句话：家庭是社会的细胞。于是有了“户口”的概念。以家为单位的结构凝聚力更强一些。所以社会要立法维护家庭客观存在的利益，同时强调保护妇女儿童的利益，这是个人家庭与社会稳定相反相成的事情。所以古人又说：宁拆七座庙，不毁一桩婚。可见事体之大了。 >>>成人友谊的“潜规则”
话题再回到主题上。显然很多时候女人的友谊是不被人看好的，甚至让人懒得提起。但在“齐家”这个主题之下，女人们的这种选择也是一种必然，因为她们往往处在社会的底层，地位和经济收入决定了为了家庭她们不得不更加直接一些。而男人间的友谊则仍然是为了家庭利益的最大化，你不能想想一个男人一直在外面飘泊居无定所，其实男人在面对家庭的时候并不比女人更坚强，甚至在一些关键时刻还是女人在拯救男人，因为男人需要一种叫面子的东西，而女人一旦成家面子就要比做姑娘时候小多了。为了孩子为了丈夫她们变得虽然琐碎，但也更加坚强，只是社会很少给她们表现的机会而已。这样损伤的最直接的就是女人之间的友谊了。但在整个人生过程中，其实笑到最后的还是女人——我们这里只是从家庭的视角出发。只有她们才更久远，这只要你看看那些老年人的生存状态就知道了，她们才更有一种生存所需的平常心。
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编辑：小莹
(责任编辑：付冬梅)
