云门舞集与我|报价￥22.20|图书,文学,散文随笔,中国当代,综合,林怀民
品牌：林怀民
基本信息
·出版社：文汇出版社
·页码：278 页码
·ISBN：7806762086
·条码：9787806762080
·版次：2002年11月第1版
·装帧：平装
·开本：16开 16开
内容简介
“云门”的名字取材于中国古老传说中最早的乐舞，早到了黄帝时代，史籍上大概都不可考，只能做为一种传统美学精神的向往罢。
云门在世界舞台上树立起一种东方的精神，一种广义的东西：包容，内省，冥想，静观，回到自然，回到生命的初始，宇宙混沌，生命刚有了胎动与呼吸……
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书评
古希腊神话里讲，奥林匹斯山上有九位美丽而智慧的少女，她们是万神之主宙斯和记忆女神的女儿，是分司音乐、诗歌、戏剧、舞蹈、悲剧、抒情诗、史诗和天文的九位缪斯，是她们给文学家和艺术家带来了灵感。这是人类对艺术最初的认识和分类。以后，缪斯女神走下了奥林匹斯山，走进宫廷、走进沙龙。再以后，她们走向社会，走向公共空间，走向生活的每一个角落。艺术不再是祭品，不再是象牙塔，也不再是生活的点缀，而是生活的一部分，甚至就是生活本身，她关系到生活的品质和生存的环境。这段历史的进程，走了几千年，缪斯也由女神变成了平民，这是时代的进步，也是艺术的进步。我们把这套丛书命名为“大艺术”，就是想与一般的艺术丛书有所区别。我们走出纯艺术的框轲，把艺术的视野扩展到最广阔的领域，把艺术的触角伸展到过去人们并不认为是艺术的层面；同时，用更新颖的观念，更丰富的视角，更多样的形式来讨论艺术，力图给人不拘一格、耳目一新之感。艺术之大已不再是少数艺术家的专利。但只有到大多数人都来关注艺术、创造艺术和享受艺术时，艺术才真正是大艺术。
编辑推荐
本书是蜚声世界舞坛的云门舞集创始者林怀民先生的散文集，作者的文字与他肢体语言一样丰沛，道净对舞蹈的痴情，创业的艰辛，以及青年时代的心路历程。
目录
序言
上编
从呼吸出发
门里人的话
门后的故事
雅乐见习记
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文摘
插图1
插图2
林怀民：生命地图与创作版图
林怀民：生命地图与创作版图
一九四七年 出生于台湾中南部的嘉义，因而对民间文化拥有一份特殊的情感；由民众对妈祖的信仰，后来便出现《薪传》(1978)中《渡海》一段。
一九六一年 就读台中一中初中部，观赏美国荷西·李蒙现代舞团，深受感动，便以生平的第一次稿费，到当地舞蹈教室上课。
一九六四年一一九六八年 大学考上政冶大学法律系，后来转读新闻系：参加旅美舞者黄忠良短期课程，首度体验现代舞的滋味。
一九六八年——九六九年 服兵役期间，以西门町西化的青少年次文化为背景，撰写并出版小说《蝉》，此作成为六十年代台北青年文化的象征，二00二年以全新的设计再版问市。
一九六九年 赴美国密苏里大学新闻研究所攻读。
一九七0年 转往爱荷华小说创作坊，副修舞蹈，编舞的天分深获肯定，尔后由文字改为肢体创作形式。
一九七二年 获爱荷华艺术硕士后，赴纽约的玛莎·葛兰姆舞蹈学校进行集训：暑期经欧洲返台，任教于政大西语系和新闻系，并于中国文化学院的舞蹈专修科兼课，结识后来一起创办云门舞集的舞者郑淑姬、吴素君、何惠桢，王云幼等人。
一九七三年 创立中国第一个专业现代舞团——云门舞集。
当时提出的口号是：“中国人作曲，中国人编舞，中国人跳给中国人看!”
一九七五年 编出融合美国玛莎·葛兰姆现代舞语汇和中国京剧内容架构的经典《白蛇传》，并以此作首次出访巡演。
一九七八年 在美国酝酿了近一年的代表作《薪传》，以台湾先民拓荒的拼劲为主题，描述台湾移民史；嘉义体育馆首演之日，观众情绪沸腾。
一九八三年 获选第一届“世界十大杰出青年”。应邀创办艺术学院(今改称台北艺术大学)舞蹈系，并出任系主任，培育出目前台湾年轻一代的舞蹈人才。
一九八四年 有感于台北转型为大都市的过程中，青年人面对的压力与所作的挣扎，以史特拉汶斯基的舞剧音乐《春之祭礼》为蓝本创作呈现当时台北之乱象的《春之祭礼：台北，1984》。此作摆脱先前中华本土的创作方向，呈现较接近当代台北人生活的紧张节奏。
一九八八年 由于对台湾表演艺术环境的失望，加上云门十五年来的财务压力以及个人的疲惫等原因，宣布云门无限期暂停；其后两年，赴印尼，印度以及西安、敦煌。云冈。
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