圣洁的狂僧——八大山人（上、中、下卷）|报价￥46.30|图书,传记,综合,萧鸿鸣
品牌：萧鸿鸣
基本信息
·出版社：江西人民出版社
·页码：244 页码
·出版日：2004年
·ISBN：7210029117
·条码：9787210029113
·版次：2004年6月第1版
·装帧：平装
·开本：32开 32开
·套装数量：3
内容简介
全书史料极尽详实，集文学性、知识性、趣味性和可读性于一身，情节跌宕起伏；故事曲折新颖，构思巧妙，引人入胜；人物刻画生动细腻；语言流畅活泼；其思想内涵深刻，儒家思想与佛家哲理珠连壁台；描写地方自然景观和人文景观、风俗民情与禅家生活相互柔合：是一幅全面展现江西历史、地理、风貌、民情的画卷，将笼罩在八大山人身上三百多年来的许多历史之谜，得以合理的解释和揭示，是一部不可多得的美术史人物文学著作和历史传记最佳读物。
《圣洁的狂僧——八大山人》集精良的编辑、设计、印刷于一身。现己全面投入销售市场，全国各大新华书店正在热卖中。《圣洁的狂僧——八大山人》是海内外第一部全面、客观反映其身世、生平，诠释其“瘫狂”本质，阐释共思想和艺术的文艺性传记小说。江西人民出版社于七月中旬隆重推出了该书。
《圣洁的狂僧——八大山人》以充满激情的笔调，塑造了特定历史时期的明遗民八大山人。在满清铁蹄下所经历的蹂躏和遭受的痛苦；全面阐释了八大山人崇高的思想和伟大成就；深入细致地刻画了八大山人“癫狂”的独恃艺术个性。
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书评
关于明末清初伟大的艺术家八大山人，今人常常会表现出一种完全相悖的奇怪现象。
在海外的东西方，流传着这样一句话：“不说八大山人不雅！”把他与音乐魔鬼贝多芬、绘画魔鬼毕加索相提并论，称之为东方的艺术魔鬼；甚至在完全不同的文化背景里，还建立了八大山人的研究中心。在国内，绘画领域和艺术领域里，只要你涉及八大山人，谁都能以八大山人为话题，将艺术说得天花乱坠。
在八大山人那乖戾、飘逸、翻着白眼的绘画与静穆、洒脱、独具个性的书法面前，许多圈里圈外的人，都有能力从那怪异、简洁、一目了然的艺术形式当中，一眼就分辨出来：“那是八大山人的作品！”但又有许多场合，鸿鸣常常会被对方突然地问及：“八大山人，是一个人？
还是八个人？”抑或与扬州八怪相混淆。
面对八大山人莫衷一是、众说纷纭的身世，表现出来的就更是诸多的奇怪、茫然和不解，甚至许多被世人认为的大学者，也常常陷入八大山人给后人设计的谜团与泥潭中。
在中国的历史上，叱咤风云的人物岂止千百万？为何人们独对如此怪诞的八大山人身世以及其作品，表现出这样的关注呢？看来，谜一样的怪诞与怪诞中的谜团，不仅仅是来源于八大山人个人的经历与传奇性，而是在于八大山人身上有着某种古老民族的精神和神秘文化的负载。
今天，八大山人遗留给我们的有形的作品和无形的思想、品行及修养，不仅已成为了我们整个中华民族不可或缺的精神财富，更成为了全人类的文化遗产。
但是，面对八大山人，让一般普通的读者来破解八大山人那些谜一般的、晦涩枯燥的学术著作，去看那些无休无止、介绍八大山人的成堆文献和后人的考据过程，显然不是一个学者所希望的，也是不现实和不可能的。
既然知道不能像齐白石老人祈盼的那样，让每一个喜欢八大山人的人，都去做一条“八大门下的走狗”，难道还不能让人们来正确、真实、全面地多了解一些八大山人么？
基于这样的现实，鸿鸣在写了大量的有关八大山人研究的著作和学术文章后，内心深处就有一种强烈的冲动，想要写一部比较客观、基本符合史实、能够较为全面地反映八大山人的普及性作品。
用通俗易懂、讲故事的方法，让每一个愿意了解八大山人的人都了解到：原来我们每一个中华民族子孙的血液里，都流淌着八大山人给予我们的养分；先辈们创造的文化和精神，是那样地具有永久的魅力和伟大，这便是鸿鸣要写这部历史小说的初衷。
一
八大山人是一个谜。
八大山人用古人有根据而不常见的异体字、草法，写平常人难认的草字；用佛门的禅典、话头，以机锋的形式，采用僻典和省略词字的句法，作隐晦的诗和偈；创造有寓意而不明显、不易破解的合形文花押；用古法篆刻既难认又难懂的图章，把乖戾、狂放、飘逸、空灵，带有诡谲色彩和明显鬼气的塑造形体的方法，用在自己所见到到的花鸟、鱼、虫、草以及各种动植物的刻画上，以此来寄托自己的思想和情感；八大山人的名、号、字多达百十个，而最为人们所熟悉的“八大山人”，到底是什么来源？真实意思是什么？至今也颇费后人猜想；尤其特殊的是，他本名到底是什么？三百年来，一直没有绝对的说法。
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编辑推荐
全书史料极尽详实，集文学性、知识性、趣味性和可读性于一身，情节跌宕起伏；故事曲折新颖，构思巧妙，引人入胜；人物刻画生动细腻；语言流畅活泼；其思想内涵深刻，儒家思想与佛家哲理珠连壁台；描写地方自然景观和人文景观、风俗民情与禅家生活相互柔合：是一幅全面展现江西历史、地理、风貌、民情的画卷，将笼罩在八大山人身上三百多年来的许多历史之谜，得以合理的解释和揭示，是一部不可多得的美术史人物文学著作和历史传记最佳读物。
《圣洁的狂僧——八大山人》集精良的编辑、设计、印刷于一身。现己全面投入销售市场，全国各大新华书店正在热卖中。《圣洁的狂僧——八大山人》是海内外第一部全面、客观反映其身世、生平，诠释其“瘫狂”本质，阐释共思想和艺术的文艺性传记小说。江西人民出版社于七月中旬隆重推出了该书。
《圣洁的狂僧——八大山人》以充满激情的笔调，塑造了特定历史时期的明遗民八大山人。在满清铁蹄下所经历的蹂躏和遭受的痛苦；全面阐释了八大山人崇高的思想和伟大成就；深入细致地刻画了八大山人“癫狂”的独恃艺术个性。
目录
·上卷·
第一章 鰕鲤篇轩 圜中一点
一 天都 没有阳性的黑暗
二 弋阳王府添了一个王孙 却死了一个儿媳
三 祖宗的江山 又一次面临险境
四 彭祖 一个带着良好祈盼的乳名
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文摘
书摘
崇祯元年(1628)四月，崇祯皇帝重新将袁崇焕任命为兵部尚书兼右副都御史，督师蓟(州)辽(东)兼督登(州)莱(州)天津等军务。这日，崇祯皇帝在平台(文华殿)将新任蓟辽督师的袁崇焕召来。
“不要辜负了朕的一片苦心！”
被重新启用的袁崇焕带着无限的感激，在赴前线。
然而，就在崇祯二年(1629)十一月，后金八旗的铁骑再次让这位登极才两年的皇帝感到了危机。这回，后金的十万铁骑绕道内蒙古科尔沁草原，在遵化北的长城各关口发起了进攻，并迅速突破了大安口(在今河北遵化县北境)、洪山口(今遵化东北境)、龙井关(今河以西)，进而合围遵化。山海关的总兵赵率闻警后，带兵急速救援遵化，在城外同后金大战数日，终于不敌中箭身亡，全军覆灭。遵化失陷了。顺天巡抚王元雅、蓟镇总兵朱国彦驰援前往，亦死于阵前。
后金的军队以摧枯拉朽之势所向披靡，快速地向京师方向逼进这是百年来的头一次，也是崇祯皇帝登基以来，后金兵临城下的灾难性奇变。
京城乱了！城里城外都戒严了！宣府总兵侯世禄最先到达京人援；大同总兵满桂随后也到了京师；对崇祯皇帝感恩涕零的袁崇焕，星夜风驰电掣般地从山海关直扑京师。然而，袁崇焕这次却没能逃脱皇太极设下的反间毒计，崇祯皇帝落入了后金皇太极的圈套，将袁崇焕逮捕下了大狱，不想今天就要死在这次变故中。
消息传开，须臾之间，就引得北京城里的百姓，蜂屯蚁聚，尽集在菜市口，都要亲自前来观看这一场红差。
袁崇焕绑在桩橛之上，他被皇上处的是磔刑。行刑就要开始。
佘默声混在人群中，看着眼前将要发生的一切。人山人海的京城老百姓，咬牙切齿般地都在等待着这令人解恨的场面。
本来，磔刑是用马车将人的身体撕裂分尸的一种酷刑。然而，京城的百姓以为是袁崇焕招敌入寇，因而恨之入骨，为解恨，磔刑之前，刽子手又用凌迟之法，先用一个钩子勾起袁崇焕身上的一块肉，一刀一刀将血淋淋的肉割下，转眼就以一文钱一块的价钱卖给京城的百姓。刑者首先割下耳朵鼻子，再割下胸膛，然后从左臂鱼鳞割碎，割完右臂，再割后背。
开始时袁崇焕身上还有鲜血，血流干了，只流黄水。
买到肉的百姓，看着袁崇焕血淋淋的身躯，听着袁崇焕痛苦万分的呻吟、嘶叫，在用最恶毒的言辞诅咒完以后，吞下了那块血淋淋的皮肉，这场面真是“大快人心”！袁崇焕身上的肉就这样被一刀一刀地割着。
突然，昏死的袁崇焕猛然睁开了那双环
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