关于屈原投江的疑问．
端午节是为楚国屈原五月五日投汨罗江自尽，那么屈原投江是否确有其事？是谁看到了？还是屈原临投江留言了？谁看见就不知道了,但是历史上确实有屈原这个人.
端午节又名端阳节、重五节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一屈原的忌日。史料记载，公元前２７８年农历五月初五，楚国大夫屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾咬食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。
在屈原的故乡湖北秭归，人们对屈原的缅怀之情尤甚，纪念的方式也胜过其他地方。对屈原的乡人来说，一个端午节远远不够表达人们的情怀。他们要在农历五月初五过“头端午”；五月十五过“大端午”；五月二十五再过“末端午”。一月之内过三次端午，让整个五月飘满粽子和艾叶的清香。
确有此事，历史书上有记载。15．汩罗江
初闻新作已忘归，
字字落地皆生辉。
汩罗江边咏天语，
思潮如涌笔如飞。
一声长叹一声雷，
天公不怒而自威。
忽闻豪杰为贼屈，
天下英雄不胜悲。
参考文献：《诗词三百首》，作者：白玉。说实话，我不欣赏屈原，他的投江只给人们留下了端午节来纪念。自杀是不是屈原首创的?相反，我很尊敬这位诗人~~
他是值得我们怀念的，他的自杀代表着他对国家的忠诚
他有留给我们经典之作—《离骚》不是吗？司马迁的《史记》中记述：屈原遭楚王流放投汨罗江而死。号外:屈原系中国史上第一个同性恋者!!!!!!本人对历史上是否确有此等人物持怀疑态度，史书所记载的三闾大夫，那是居庙堂之高，有经天纬地之才；处江湖之远，则是一惊天地，泣鬼神的大诗人，真乃中国文人之典范也。
可问题又恰恰出在这里，据史学家推测，屈原大约死于公元前277年左右，可他以大诗人兼政治家的形象开始出现在人们视线中时，却已是到了汉初汉文帝时期，前后间隔有近百年之久。在这近百年期间，如此近乎完美的优秀文人形象，不见于同时期或稍后的战国末年及秦时的诸多文字之中，如《战国策》、《吕氏春秋》、《韩非子》等等，无论如何是说不过去的。唯一可以解释的是，史学家里的屈原，不是历史上的某一个人，而是多个人（甚至是不同时期人）的综合。比如楚三闾大夫是一个人，而写《离骚》、《哀郢》等诗篇的又是另外一个人（极有可能出自一没落楚贵族之手），至于投江者为谁，那更是不知为何方神圣了。
中国古文人素有“古为今用”的嗜好，什么《黄帝内经》啦，什么《周公解梦》啦，无不是如此。而今天存在于人们心中的屈原，则极有可能是汉初诸多失意文人的一个杰作。aa<<史记>>确有记载.难道自杀就是爱国吗?既然爱国为何不生在人间,为要再做一些贡献了.而选择自杀,是逃避吧?是确有此事。他跳不跳管我什么事情啊
人家胆子大当然有了!!!!!!!你是不是中国人连这也问!问世间情为何物,直叫人生死相许.......他投江是有此事的~~
誰看見了就沒有記錄,不過這問題問得不錯哦,如果不知道是誰看見的,怎么說他投江就是真的呢~也許我們都太過于相信書本了~
也許歷史書也有錯誤的時候?不管大家相信历史.或者不相信
但我姓屈~代字辈老家湖北秭归.......
在湖北祠堂是很少的~但我们家祠堂却还在~~~是当地的村民看见的要不然干嘛丢粽子喂鱼而且他们还看到了屈原怀沙只是当时要阻止已经来不及了
