帝王丧葬 宋朝
历史
五代十国的分裂局面持续了半个多世纪。直到后周禁军统帅赵匡胤发动"陈桥兵变"，夺
取后周政权，建立了皇权高度集中的北宋。北宋的陵寝制度大体上沿袭了唐代初的制度
，只是改变了汉唐预先营建寿陵的制度。北宋的陵寝在皇帝死后才开始建造，而且全部
工程必须在七个月内完成。由于这个原因，宋代的陵园规模不如唐代。
唐代后妃从高祖李渊开始，附葬帝陵不单独起陵，而宋代恢复了汉代的规制，后妃单独
起陵园于帝陵的西南隅。后陵建筑与帝陵相同，但规模较小，除太祖庄怀皇后潘氏有陵
号"保泰"外，其他后陵都没有陵号。
巩县宋陵的形制均坐北朝南呈正方形，各陵尺度和墓前石刻数目整齐划一。墓室上建造
方形三层陵台，每门各有石狮一对。由南门向北的神道两侧排列文武大臣和各种石像。
陵园布局和唐陵一样分上宫和下宫，分别为上陵谒拜祭祀和日常供奉起居的场所，所不
同的是唐代下宫建筑在陵墓南面偏西处，而宋代建筑在陵墓北面偏西处。宋代建造陵墓
相风水堪舆（看风水），流行"五音姓利"的说法，把姓氏归于古代五音，再按音选定吉
利的方位。宋代皇帝姓赵，属于"角"音，利于丙壬方位（北方偏西的方位）。由于北宋
营建帝陵时间短促，运料、营建以及入葬工程量都非常浩大，因此给人民代来了沉重的
负担。例如，建造赵匡胤父亲赵宏殷的永安陵时，仅被压死者就达二百多。
北宋巩县八陵
巩县由北宋八陵。巩县在河南郑州、洛阳之间，南望嵩山少室，北临黄河天险，蜿蜒阻
隔，东为巍峨挺拔、群山绵谒的青龙山，洛水东西横贯全县，自古以来就北风水先生生视
为"山高水来"的吉祥之地。所以北宋皇帝除徽、钦二宗外全部安葬在这里，统称"巩县八
陵"。 巩县的北宋陵区，北起孝义镇，西至西村，中贯芝田镇，面积约有三十多平方公
里。偌大的陵区，真可谓是大枕黄河，足登黄河了。
巩县的北宋陵园由统一的布局。陵园正中为高宗的陵台，象征着帝王"丰业"和尊严。陵
台四周，柏树成林，纵横如织，故有"柏城"之称。宋时每陵设有专门负责培育柏苗、养
植柏林的"柏子户"。而今，宋陵的柏树已不复见。陵台经近千年的风雨剥蚀，也失去了
当年的雄姿。陵台之下为皇堂，是安放皇帝棺椁的地宫，全部用条石镶砌。整个布局给
人以方正端庄、拱卫森严的感觉。陵台到神墙南门中间的空地为献殿的遗址，是举行祭
祀大典的地方。诸陵献殿建筑全部毁于元朝。据说，嵩山中岳庙大殿前的铺地石，就取
之于这里。
从陵台南神门，沿神道两侧排列有整齐对仗的精湛石雕，由北往南有：宫人与内侍石雕
各一对。侍立于南神门西侧的为宫人，陵太左右的为内侍。宫人雕像眉目细长，双肩消
瘦，束发簪珥，拱手而立，女性的特征惟妙惟肖。内侍雕像，体态微胖，神情拘谨，手
持体现他们身份的球仗和拂尘。四门石狮各一对。其中尤以神宗永裕陵南门石狮雕像最
为精美。武士雕像以对。为神道两侧立像的排头兵。虽然一千多年的风雨剥蚀，但雕像
甲胄的纹饰仍然细腻传神。文武朝臣雕像各二对。文臣持笏，武臣拄剑，恭立神道两旁
，象征着宫廷百官朝仪。
藩使雕像各三对。藩使为参加北宋皇帝葬礼的中国少数民族政权代表。藩使刻像于帝陵
之前，始见于唐太宗昭陵，是中原王朝同周边各少数民族政权的-、经济联系的反映
。北宋后期，民族矛盾激化，帝陵仍立藩使像于神道两侧与文武朝臣同列恭候，除了不
改帝陵规置的原因外，还象征着各少数民族政权要臣服于大宋皇朝之意。石虎、石羊各
二对。虎是尊严与高贵的标志。羊，个性柔顺，形态淑美。我们祖先造字的时候，有"羊
面从美"之说。自汉晋以来帝陵之前常置石虎、石羊为祛邪之物。仗马与控马官石雕二对
。角端石雕一对。瑞禽石刻一对。石象与驯象人石雕一对。望柱一对。望柱类同华表，
是意求吉祥的柱型石雕。望柱南为乳台一对。象征着子孙发达、繁衍万世、吉祥如意。
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