纳粹刺刀上的赞美诗：希特勒统治下的“诗歌战”

1933年1月30日，德国政坛创造了一个奇迹：一位出身贫寒的下岗画家、退伍军人，在这个注重门第和阀阅的国家里，登上了总理的宝座。

他的名字叫阿道夫·希特勒。

当这位天才的煽动家，在德国议会大厦激动地发表着类似“德国人民从此站起来了”的宣言时，整个德国并不知道，历史正在进入一场长达12年的亢奋高潮，并在最后迎来致命的终结。

曾经受人欺凌的德意志，在希特勒那钢铁意志的率领下，开始在意志、心志乃至旗帜各方面进行全面的“大炼钢铁”：在那钢制的古罗马大纛下，复活了那曾经战无不胜的古罗马帝国的军礼，德国人在伸直了手臂的同时，坚定地认为自己的腰杆也伸直了。

这个曾经诞生过海涅、歌德等伟大诗人的民族，开始把钢铁浇铸进了诗歌之中。第三帝国用自己的刺刀尖，高高地挑起自我讴歌的赞美诗……

文化大扫荡

在“新生”的德意志领导人眼中，以往的一切充满了“封、资、修”，必须进行一次触及灵魂深处的文化“大扫荡”（s?uberung），对公众生活进行“政治解毒”。

在国家社会主义工人党（中译一般为纳粹党）强有力的领导下，德国在进行种族纯净化的同时， “一体化”（gleichschaltung）运动也开始荡涤文化领域。文学被理直气壮地定位为主流意识形态的投枪和匕首， “政治写作、阶级写作和专制写作” 成为时代的主旋律。

纳粹党的效率相当地高：从作家、出版商到书商、图书馆员等，每个环节都迅速地实现了党的一元化领导。文学作品的创作、流通，也如同军火一般，受到了严格的监管。不符合主旋律的理性主义、自由主义和共产主义思想，被作为“堕落、反动”的精神污染而清除。焚书运动和***“黑名单”，则确保了国家公民们，尤其是青少年们不被污染。

波恩大学的文学博士戈培尔（paul joseph g?bbels），一位犹太教授的高足，作为党的“才子”兼忠诚战士，在帝国宣传部（reichsminister für volksaufkl?rung und propaganda）建立了文化协会（reichskulturkammer），以便团结、带领、教育和改造文化领域的精英们，把他们“统一到帝国的领导下，赋予他们统一的方向” 。戈培尔认为，“宣传者的背后应该竖着一把剑”。到1938年底，纳粹党共将84批、约5000名不听话的科技和文化界人士驱逐出国。这些背井离乡者是幸