探访榆林窟
惟有在敦煌，才能见到如此惊艳的飞天形象。这些飞天不时萦绕心头，催促我在时隔两年之后，初夏时节，再次打起背包踏上前往敦煌的旅程。玉门关周边的水草，悄然隐退了踪迹，比两年前更加稀少；莫高的洞窟前，导游的讲解浅了、少了，游客的喧嚣却在增加；晚上九点的鸣沙山，玫瑰金色的晚霞艳丽得令人惊叹，但须得鼓足劲爬上山顶才能看到；西千佛洞的白杨依旧被风吹得唰唰响，摇曳着高直而漂亮的身姿；雅丹的深处还有人在叫卖罗布泊的奇石，几年后恐怕是该被禁运了；夜市正门对面胡同里的小小羊肉馆，依然漫溢着令人垂涎欲滴的肥腻浓香；沙洲夜市更加沉重了商业的气息，游客的喧闹在这个玲珑小巧的旅游城市中夜夜回旋到深宵……
故地重游，看着眼前这一切，感觉亲切且满心欢喜；但隐隐地，仍有一丝不安，难道在敦煌，我还遗漏了什么未曾觐见的宝地吗？
冥冥中似乎有谁在向我发出召唤，告诉我旅程还未结束。 哦，对了，在敦煌的地界上，确实还有一个历经千年人世沧桑，只在图片上见过的寂寞艺术宝地，史称万佛峡，也叫做榆林窟。于是继续上路，前往安西。
榆林窟在古瓜州境内，距敦煌170公里。从敦煌市东面出发，穿过茫茫戈壁，再在沙丘土堆中盘旋前行，沿途顺着祁连山脉，次第掠过沼泽、盐碱、荒漠、绿洲等地质形态后，旅行车猛地停在了荒漠断崖的边缘，往断崖下面探头一看，一条峡谷横亘在眼前，峡谷两侧的峭壁上零零落落地散布着一些洞窟，这就是榆林。
榆林窟是清冷的，当莫高为一天五千人的到访量不堪重负的时候，榆林却宁静地接受着数百人、数十人、甚至只有寥寥几人的顶礼赞叹。这里太远、太偏、路不好走，名气又不够大，旅游观光的人们一般是不会来到这里的；然而让我们把时光回溯到千年以前，当丝绸之路张扬着大中国强盛国力的时候，往来商贾、政客等各色人等通常是从嘉峪关用一天时间走到这里，经过最后一次休整，再用一天的时间从这里走到阳关出关，从此“西出阳关无故人”。榆林的前世，也曾一度无比的热闹啊。
门票的差距也是很悬殊的，莫高160元看11个洞窟，这里的门票只有30元；然而榆林窟的壁画及彩塑，尤其是西夏时期的，艺术价值之高甚至超过莫高窟。西夏王朝，由党项族建立，兴起于北宋中期，持续189年，在南宋中期被元所灭。中国的纪元表上是找不到这个王朝的有关记载的，因为在那一百多年时间里这里是所谓的“外族”统治区，不算入中国的地盘。然而时过境迁，当元军大举南下席卷中原并在中原大地上建立起元朝政权时，这块区域又顺理成章地归并入中国的疆土。在被元朝统一之前，这片土地多灾多难，持续上演着“城头变换大王旗”的悲喜剧，民众对和平稳定的渴盼，寄托于想象中佛的世界里，因此榆林窟西夏时期的壁画，有着惊人的美丽。
2号、3号、4号、16号、25号等特窟，只购普通门票是进不去的，需另外交钱才能参观。讲解员张生向我推荐的是3号特窟，西夏时期代表作。窟中文殊经变和普贤经变分别绘有大幅的水墨山水，很容易让人联想起同一时期南宋半壁河山的文人画风；左壁上犹如用现代钢笔白描技法画出的伎乐人物，形象生动圆融、形神兼备。特窟是没有玻璃隔板的，忍不住伸出手来偷偷用手指触碰精妙的壁画，心境在一刹那似乎与历史的脉搏接通。要离开3号洞窟了，突然发现描绘普贤经变的壁上竟有着自己的名字，心头大惊。细看文字，才知道这是清朝道光年间重修洞窟时的供养人名单，自己的大名赫然列在其中。遥想百多年前，有一位跟自己同名同姓的女子，与族人一起为该洞窟的重建捐钱捐物，名字得以留于此地；她是否知道，在百多年后，还会有位与她同名同姓的女子会远道而来并看到这个记载？一时心思恍惚，冥冥中或许真有什么缘分牵扯着彼此！
该离开时终得要离开，整个心思被那些曼妙的图画充盈着，再也装不下其他。带着心满意足，又带点意犹未尽，驱车往敦煌而去。25号特窟，最为张大千先生推崇，只好留待下次再来观瞻。
是的，榆林窟，我还会再来。
外一首 飞天
乾闼婆
紧那罗
柔美的身躯
飘舞
亮丽了敦煌
只借着一条轻盈的丝带
散花
奏乐
漫天飞翔
幻化千般姿态
妖娆
妩媚
愉悦的安详
惊艳
凝结于千年的石壁
而我在千里之外
感怀
冥想
后记：除了甘肃本省，外地游客去敦煌游玩的很少会去到榆林窟。同为敦煌石窟艺术的组成部分，莫高已经太过热闹，而榆林太过孤寂。独舞心里盼望榆林能够得到更多关注，建议喜欢佛教艺术的朋友不妨多花点时间走一趟。故作此文。
