池田大作集|报价￥16.80|图书,文学,作品集,世界,亚洲,何劲松
品牌：何劲松
基本信息
·出版社：上海远东出版社
·页码：333 页码
·出版日：2003年
·ISBN：7806616551
·条码：9787806616550
·版次：2003年4月第2版
·装帧：精装
·开本：32开 32开
内容简介
今天，我们着手编辑“20世纪外国文化名人书库”，本意在于通过个人选集的组合方式，显示接连几代知识分子的基本风貌，勾勒出本世纪人文思想发展的大致轮廓。这是初步的素描，尚谈不上严整的巨幅壁画。
前人有“万有文库”，万物皆备于我，可谓懿欤盛哉；但以我们的能力和条件，大抵只好择取一组组断面了。自然，不求完备也未尝不可以算是一种选择。外国近代思想的译介，已经有一个世纪以上的历史了，可是，多少经典性作家，至今没有他们的译本，甚至连名字也鲜为人知。对于一个文化大国来说，这是很不相称的。庞德说，伟大的文学世纪必然是翻译世纪。广而言之，文化也一样。有鉴于此，当我们做着世纪性的文化总结时，就决意把国内的部分割让出去了。剩下的工作，也就是手头要做的工作，用鲁迅的话来说，还是叫“盗天火”罢。
作为这样一套大型丛书，本当不限于文化积累的；最根本的目的，仍在于现代文化的重建。当此全球信息一体化的时代，民族文化的发展，必然以世界文化为背景；我们唯有汲取异质性的思想观念，文化知识，人文素养，才能从一个先天的传统的体系内部，创造出有利于保存、发展和完善我们自己的良好的生态环境。
作者简介
池田大作生于1928年1月2日。在日本东京受教育，年青时在第二次世界大战期间度过。在战争中他失去了兄长。1947年夏，池田邂逅创价学会领导人户田城圣，成为他的弟子。1960年，池田大作继承户田城圣出任创价学会第三任会长。迄今，池田大作被誉为世界著名的佛教思想家、哲学家、教育家、社会活动家、作家、桂冠诗人、摄影家、世界文化名人、国际人道主义者。1983年获联合国和平奖，1989年获联合国难民专员公署的人道主义奖，1999年获爱因斯坦和平奖。在中国获得的奖项有：中国艺术贡献奖（1959），中日友好"和平使者"称号（1990），"人民友好使者"称号（1992），中国文化交流贡献奖（1997）。
媒体推荐
书评
池田大作及其“人学思想”（序一）
何劲松
一、池田大作与创价学会
池田大作先生现任创价学会名誉会长，国际创价学会(Soka Gakkai International)会长。他被公认为世界著名的宗教、政治活动家，和平运动推动者，“平民大使”。他领导的创价学会是日本当代最大的宗教组织，现有会员803万户。他所指导的国际创价学会在115个国家拥有126万名海外会员。创价学会创立于1930年，时称“创价教育学会”。二战期间，因反对日本军国主义而遭到镇压，第一任会长牧口常三郎死于狱中。战后，由户田城圣重建，改称“创价学会”。1960年池田大作以32岁年富力强、风华正茂的年龄就任第三任会长，在六七十年代日本特殊的历史条件下，在不足20年时间里，使创价学会的会员增长了10多倍，从而跃居日本各宗派之首。1964年，池田大作为了扭转日本政府追随美国、一味地为垄断资本家服务的不合理的政治状况，创立了代表中下层人民利益的公明党，在日本政界产生了很大影响。
池田先生出生于1928年，全家以紫菜业为生，十分贫寒。和昭和初年出生的许多人一样，他的整个少年时期都是在军靴声中度过的，4个哥哥被送上战场，大哥喜一战死，因而他特别憎恶战争，热爱和平。战后的一个时期里，他甚至将是否反对战争而入过狱当作判断此人是否可信的主要标准。担任会长期间，他还创办了创价大学、创价学园、民主音乐协会、富士美术
馆、东京富士美术馆、东洋哲学研究所等学术文化机构，将国际和平与文化交流活动当作学会的主旋律。他还十分关心人类的未来，频频地同各界有识之士进行对话，内容涉及世界和平、东西方历史与文化的传统与对比、宗教与科学、人生观与世界观以及人口、环境等各种社会问题。
长期以来，池田先生一直注重同中国的友好关系。中日关系正常化之前，他便多次呼吁日本朝野：“今天的日本应当站在世界的视野上，为了亚洲的繁荣和世界的和平，倾全力于同中国的邦交正常化、中国加入联合国、促进日中贸易等最重要的中心任务上。”中国领导人周恩来、邓小平、廖承志等曾高度赞扬池田先生对日中友好所作的贡献，并指出创价学会一直是日本反对军国主义的和平力量。
回顾池田大作先生的和平、文化足迹，我们可以清楚地看到其行动背后的深刻内涵和基础，这便是他一以贯之的“人学思想”。今天，在创价学会迈入65周年之际，在整个世界朝着和平方向前进，同时局部地区仍然频繁出现战争的时候，重温池田先生富有人道精神的“人学思想”，或许更能显示它的历史意义。
池田先生的“人学思想”大致可以概括为宇宙与生命的起源、人和自然之间的关系、关于人性、人的革命等几个方面。
二、宇宙与生命的起源
对宇宙的探究，不仅是天文学的主要任务，同时也是古往今来哲学和宗教无法回避的问题。公元前3000年苏美尔人就有了自己的宇宙观，古希腊人也曾尽力描述过宇宙的形象。纵观世界上影响较广的几大宗教也都用庞大的理论体系勾划出各自不同的宇宙模式。文艺复兴之后，特别是伽利略发明望远镜之后，关于宇宙的研究进入正轨。20世纪，天文学在爱因斯坦的相对论、量子力学、素粒子论等基础上，又将视野从太阳系拓宽到银河系。但是，随着研究的逐步深入，新的难题也逐渐增多。尤其是天文学的研究对象很难进行实验，以至池田大作和汤因比等认为，虽然人们比前人增加了一些关于宇宙的知识，然而对于宇宙的本质问题仍然停留在古人的理解水平上，一点也没有加深。问题的严重性使人不得不得出这样一个结论，即宇宙的
本质问题，“归根结底，是要靠哲学和宗教加以解决的”。
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编辑推荐
世纪之交，人文学术的发展历程需要回顾和检审。本书是日本著名作家池田大作的选集，汇集了他多篇优秀作品。文化名人，仅是一个因俗的称法，人物之所以入选以学术为重，至于每种人物专集之选文，都旨在真实反映人物的思想特征和学术见解的原貌，供读者面对其人其文，分析、研究、借鉴、批评。
目录
“20世纪外国文化名人书库”总序 季羡林
“20世纪外国文化名人书库”主编开卷语 林贤治
池田大作及其“人学思想”(序一) 何劲松
池田大作与日本佛教的现代化(序二) 刘建
成为人道的世纪
——对21世纪的建议
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文摘
书摘
尊敬的夏皮诺会长夫妇、马克库仑常务理事以及贵协会的先生们、女士们，今天为我举行这样热情而诚挚的欢迎会，我表示衷心的感谢。谢谢大家。
大家都认为讲话还是短——点好。不过，今天为了日美之间的世世代代的友好，允许我的讲话稍微长一些，请大家原谅。
首先，我对贵协会一贯切实地推进日美友好的努力和所取得的成绩，表示衷心的敬意。去年是福特总统阁下来日本访问、在日美关系上具有划时期意义的一年。今天日美之间的紧密关
系极其广泛，不仅是在文化、经济方面，而且涉及到生活的各个方面。对于承担促进日美友好之责任的所有的人们来说，我觉得今后活跃的场所将更为广阔。为了进一步扩大日美友好的范
围，人们自然地期待着具有传统的贵协会能进一步发挥作用。
今天借向诸位致谢的机会，请允许我通过我平常反复考虑的一些问题，介绍一下创价学会。
面临地球的危机
在距21世纪还剩下1／4世纪的现代，我们正面临着全球规模的空前困难的时代，这是不须多说的乙刚才我去了联合国，会见了瓦尔德海姆秘书长，在这一点上，我们相互加深了共同的认识。在这个所谓危机的时代，即使立场、角度不同，都必须要为今后的世界动向和人类的生存诚实地尽到各自的责任。正是在这种责任下，我期待着诸位胸中的圆规在人类的未来这幅航海地图上划出精密的、精彩的通向持久和平的近似值。
我也是一个普通的人，在世界各国有很多朋友，几乎要沸腾起来的生命的赞歌不时地在我的耳边响起，在我心底的共鸣盘上奏鸣，而我在人类的心灵中一味地奔驰。在我奔驰的眼前可以看到无数人的幸福与和平。但另一方面，在我的眼里也烙印．着贫困、悲惨与空虚的人的现实。就在今天我们这么度过幸福的时刻的时候，也不应忘记地球上有些地方的人们正在因饥饿而痛苦，因战火而无处逃奔。民众的恸哭与呻吟像暴风雨似地搅扰着我的心。
这种人间的悲惨究竟从何处产生的呢?这当然因时代和地区而有所不同。在某些地区，既有人缺少明天的食粮，也有人虽然丰衣足食，但由于精神上的饥饿感而感到人生的苦恼。不过，尽管物质的财富有所差异，但共同的愿望都希望有一个人能够真正像人一样生活的社会。
现代正如同它被称之为“地球时代”所表明的那样，交通工具和通讯网的发达使得各国国民之间的相互交流像戏剧一般地展开，在人类中正在培植着一种命运共同体的意识。这也是现
代的时代特征。人类过去确实也
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