闻者指点： 93年在重庆发生僵尸事件是怎么一回事？

关于僵尸我国古代及现在都有一些传说以及记载但都不属于正史，不管外国及我国都有一些口头传说，我感觉不可信。虽然有清代纪晓岚的记载以及一些俗闻并不可靠

再90年代香港僵尸片发展很繁荣给大众留下深刻印象很多人对此感兴趣。

一次偶而在网上查到93年在重庆发生过人在街上咬人的事不知道是不是真的希望网友们能解答一下？

下面有一些材料希望大家看了有一些见解

或帮助解答一下

文献中记载的僵尸

清朝野史,东轩主人的述异记中有出现僵尸的故事:

清朝初年,湘南西边，有一个靠山的小村落,整个村子两百多户人家, 七百多人都是僵尸。呢D僵尸,喜吃活人血肉,其身湿润腐烂,全身发出霉味般的恶臭。。。

本来呢个系一个很普通的村子,大部分人以打猎为生,一部份人种点野菜地瓜之类生活。村中有个叫成三的后生,平日游手好闲,不务正业, 又喜欢调戏别人老婆,常被村民追打羞辱,因此就躲在山中苟活,利用晚上回村偷D野食来过活。全村民都对距恨之入骨。

有一天,成三在山上肚子饿了,想挖一些野笋,地瓜之类来果腹,就到处挖啊挖啊,竟然俾距挖到一具尸体,样子极为恐怖,似乎死了几百年,脸同身体都烂的不成人形,距虽然个肚空空如呀,也不禁呕左几啖酸水出来。成三本想拔腿就跑,但是仔细一想,或许尸体上有一些值钱之物,就蹲左落来仔细检查。。。。。。。。。。。

虽然整具尸体都已烂成糊状,但似乎头上有一张黄纸,上面的字已经睇唔清楚了。成三找了半天,结果什么也没有,死尸身上所发出的怪异腐味 ,更加闻之全身不对劲。

於是赶赶紧将死尸埋左,到别处稳食物。

自从成三睇过那具死尸后,整个人就觉得好唔舒服,一天天消瘦,牙齿也渐渐 变黑,全身无力,昏昏沉沉,好像中了尸毒。

过了一个月,大家发现成三好久没上村来偷东西,心想可能死在山上, 正高兴的时候,却睇见成三跄跄踉踉地走来,要求村民到城里帮距稳医生。呢D村民有边个没舐抵过俾距啊，又会有边个会帮距呢？

“唉!算呢,过去噶事就唔好提了,点讲都好，成三都系人来噶,我地都无理由就甘睇住距死咖!“一位老者说道。

又带距番去冲凉,又煮左一D野俾距食,谂唔到成三稍微好番一D,又想调戏老者噶女,被村民发现后,大家将他打个半死,丢在后山草丛中等自生自灭。

过了几天,又见成三一身病，求人救他,呢次D村民不但没俾野距食反而狠狠打距一餐,然后将他绑在树上。

村中有D人睇唔过去,讲甘样做太过缺德,会受报应。但几个壮丁一个字都听唔入去,硬系将他绑系树上。

成三系树上没几天就断气了,尸体发黑带青,眼睛也变为灰泥状, 发出噶尸臭非常难闻,村中许多妇人和小孩闻了就不舒服。。。。。

村中几个壮丁睇到呢个情况,就商量将成三尸体放下来,好好埋葬, 甘样就唔洗大家感染尸毒。大伙都同意了,不过朝早大家都有野要做, 就决定夜晚去埋成三的尸体。

到左晚上,大伙吃过晚饭,那住火把要稳成三噶尸体时,谂唔到竟然不翼而飞。根据树上被撕裂的绳索来睇,好似系成三自己挣脱的。 成三是尸变了!!!!!

大伙一提到尸变就吓到到处大叫,全村顿时吵翻了天,家家户户钉紧门窗,妇人小孩都躲入房子中,壮丁门那住刀,锄头,个个神态紧张。。。。。。。。

根据老一辈的人讲,八十年前,呢个村都发生过尸变。

果时,一个恶霸被人杀死,邪气未除,成为僵尸到处害人,后来被一个跛脚道士所伤,就逃走了。成三应该系受到呢个尸体感染,先会变成僵尸的。讲到呢到,大家都后悔没救成三一命,不然就系距死时将距火化,已防尸变。当天晚上,大伙稳到三更天,都没发现成三影子。

“或许唔系尸变呢,我地太紧张了”有人怀疑的说道。

大家一时都谂唔出好噶主意,就同意停止搜寻。当大家正想回家休息时, 突然听见张老头家有惨叫声,急忙跑去看个究竟。

一入门口,就睇见张老头的尸体被吊系大梁中央,地上的鲜血像几十朵梅 花般散著。张老头的媳妇儿也被咬了几口,全身系血的躺在床上, 身旁的三岁小孩被咬的骨头都露了出来。。。大伙一见到呢个惨状,都吓的浑身发抖,手脚发软的怔在原地。只听得门外一家接一家地传出经掠的哀号声,大伙只得又朝著惨叫声方向跑去,最后,壮丁们终于正面遇上成三,仲未交手就被其相貌震慑。距噶眼睛好似沾满血浆的玻璃球,黑暗中发出红光,牙齿又尖又利,连住少许血肉及毛发。几个壮丁睇到呢个形象,早丢下武器落荒而逃,而其他有家有室的不得不鼓起勇气跟距一拼。

岂知成三力气大的异乎寻常,身上也不知被砍了几刀,不但没事。 一个转身,又一个壮丁被插中倒下。。。。这样一来,大伙已失战意, 躲的躲,逃的逃,全村死了一大半,而一些躲了起来的生还者闻到其他遇害村民的尸臭,也渐渐觉得唔对劲了,一个个昏死过去。呢个时候,可以讲全村都是死人了。

几天之后,村中尸体一个个爬了起来,个样就好似成三差不多,全村噶村民就甘样成了僵尸。。。。几位逃出的村民,利用朝早番来睇自己亲人的, 皆尽死在距地的嘴里,或中尸毒而亡。。。

邻近村民亦心惊胆战,纷纷迁出,深怕僵尸饿久了会出来害人,于是“尸鬼村”之名就这样传出来了。。。。。。。。。

为什么僵尸总穿着清朝的官服？ 而且两手伸直，一跳一跳地走路 呢？

那 清朝以前的僵尸，穿的又是什么服装呢？为什么僵尸有两个尖尖的牙齿？ 人为什么会变成僵尸？

僵尸是一种死后经过很长时间却仍然没有腐烂的尸体、变成类似木乃伊。没有腐烂的原因可能是气候或土质的关系，但是现在还没有实物报告。 清朝野史,述异记(东轩主人著)中有出现僵尸的故事,大致是说清朝初年,湘南西边,有一个靠山的小村落,村中一个无赖因盗墓而中尸毒,后虽被一老人救回,但因再度做不当的事,被全村的人打了一顿,再丢在后山草丛中 让他自生自灭. 过了几天,他再来求救,但这次没人愿意帮他。村民们将他打他一顿,然后绑在树上,虽有人出言劝阻,但无人理会。最后他死在树上,晚上村民想将之安葬,但发现尸首不见。 最后他回来杀了全村,村民因被咬而一个一个变为僵尸,一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成僵尸。 起源

僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多，首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》，此二书可以说是“僵尸大全”。

湘西赶尸之说 又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵, 滤溪, 辰溪, 叙浦四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系著尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，画伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续上路。 亦有人指赶尸者其实背起尸体而行，但由于身穿黑衣夜行，途人便自然看不见赶尸者，以为有行尸。

僵尸别称

据《子不语》及《阅微草堂笔记》所记载，僵尸有三个别名： 移尸

走影

走尸

《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项：新尸突变及葬久不腐。 尸变概念

养尸地,这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长。风水学中亦有此一说。

坊间流传道家有太阴炼形之法，尸体葬数百年，期满便会复生

新死的尸体被邪物/邪气附身

尸体吸收了阳气，借人生气而尸变

人死之际，魂一散而魄滞 袁枚《子不语》:“人之魂善而魄恶，人之魂灵而魄愚”魄主宰人身，当魄离开人体，便会沦为恶鬼僵尸。

三魂七魄乃道家之说 魂乃阳性神灵，附于人的气，主宰精神思维活动

魄乃阴性神灵，附于人之形，主宰人的形体活动 -------------------------------------------------------------------------------- 尸变之可能性： 人死后殡而不葬

甚至1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸，所以其时社会尸变之说大行其道，如行雷闪电，大肚猫跳过棺材，尸体便会出现异变。

僵尸品种

僵尸尸是受日月精华影响而变成的妖怪。《子不语》把僵尸分成八个品种： 紫僵

白僵

绿僵

毛僵

飞僵

僵尸能成妖，变魃(或称旱魃)。《神异经》载：“南方有人，长二三尺，袒身，两目顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里。”变魃僵尸能飞，杀龙吞云，做成旱灾。所以人们每逢旱灾出现，便会四出搜索僵尸，把它们烧成灰烬。

游尸

伏尸

不化骨

僵尸吃人肉，也吸血。《阅微草堂笔记》曾对僵尸的形貌作出描述：“白毛遍体，目赤如丹砂，指如曲勾，齿露唇外如利刃……接吻嘘气，血腥贯鼻……。” 对付僵尸的法宝

收复僵尸器物有以下几类： 镜子。《本草纲目》有提:“镜乃金水之精，内明外暗。”

桃枝、桃木剑。《荆楚岁时记》:“桃者，五行之精，能厌服邪气，制御百鬼。”

鸡鸣。《子不语》:“鬼闻鸡鸣即缩。”

枣核七枚。《子不语》：“枣核七枚，钉入尸脊背穴。”

扫帚

铃铛

易经

通书

墨斗线

石工锥

斧尺

糯米、米、米筛、赤豆

火烧。为终极灭尸方法。《子不语》:“放火烧之，啧啧之声，血涌骨鸣。”

电影中的僵尸

僵尸在1980年代在香港电影是很受欢迎的主题。在电影中，用符贴在僵尸的前额可以让僵尸睡著。也是在电影中，僵尸总是穿著清朝服饰并总是向前伸直手臂，一般以跳跃前进。西方也称丧尸，与清朝僵尸不同，手臂可以随意伸展，也以近似人类的形式行走。 另外在中国建筑的风水惯例中，通常在大门下会装一块约15厘米高的木板(门槛)，用来阻挡僵尸跳进家中。