文章《捕蛇者说》《黔之驴》《伤仲永》皆出于柳宗元之手吗?

不是的。《捕蛇者说》、《黔之驴》出于柳宗元之手。而《伤仲永》的作者是王安石（宋）。

前一段时间中央7套有播出过. 有一位"土"教授发现了这种蛇.并且命名为"大王蛇" 腹蛇 这问题我要来回答 我们永州这里叫那种蛇为 银环蛇 断七 银环蛇毒的α

思想者（作者：罗丹），原为《地狱之门》组塑的一部分，后翻铸成铜像。《地狱之门》取材于但丁的《神曲》，思想者是罗丹用以象征但丁的形象。一个强有力的巨人弯腰屈膝的坐着，右手托腮，嘴咬着自己的手，他默默凝视

【原文】 永州之野产异蛇，黑质而白章，触草木尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛［足宛］、瘘疠，去死肌，杀三虫。其始太医以王命聚之，岁赋其二；募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉

更好的反应现实 针砭时弊，因为官府征蛇给人民带来了痛苦，属“苛政”。 孔子说“苛政猛于虎”，《捕蛇者说》中则是“苛政猛于蛇”，通过类比的方法来更加准确的点明呼吁“仁政”的主题！

捕蛇者说 柳宗元（773—819），唐代文学家，字子厚，河东解（现在山西运城解州镇）人，世称柳河东。唐德宗贞元九年（793）中进士，十四年（798）又考取博学宏词科，先后任集贤殿正字、蓝田县尉和监察御

《论语卫灵公》

柳宗元一生留下600多篇诗文作品，文的成就大于诗。其骈文有近百篇，不脱唐骈文习气，但也有像《南霁云睢阳庙碑》那样的佳作。古文大致为五类。 一、 论说：包括哲学、政论等文及以议论为主的杂文。笔锋犀利，

唐柳宗元《三戒黔之驴》 柳宗元 ( ) 773 - 819 〖唐〗 ------------------------------------------------------------

黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。 他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声