喊半光是哪个民族的曲种

喊半光是傣族古老的歌舞形式，流行于德宏地区的芒市、盈江、瑞丽等县。“喊半光”为德宏傣语，“喊”意为“唱”或是“歌”，“半”意为“跟着我”或“围绕着”，“光”即“鼓”；直译为“跟鼓唱的歌”。跳时人数不限

侗族传说唱艺术。以自制土琵琶伴奏而得名。分为两大类：一是抒情歌，歌者自自唱，只唱不说。内容多为爱情，侗语称“嘎弹”。二是叙事歌，侗语称“嘎锦”。演唱者自弹自唱，边唱边说，一人多角。“嘎锦”一般是追述琵

大本曲是大理白族农村的民间曲艺，通常由一个演唱，一人操大三弦伴奏。演唱的内容有较完整的故事情节，唱腔音调、唱词格律、演唱特点均同白族民歌、音乐分不开。大本曲的唱词体裁称"山花体"，

蒙族 蒙族 笑嗑亚热与汉语的相声相似。其前身是讲话，一般在宴会上或庙会上，“笑格沁”(逗艮人)以讲民间笑话和诙谐幽默的故事逗人开心。50年代初，一些民族艺术家学习借鉴汉语相声“说学逗唱”的艺术手法发展

彝族 彝族的曲种.

朝鲜族 判捎里：朝鲜族曲种。流传于吉林延边朝鲜族自治州和辽宁、吉林、黑龙江省朝鲜族聚居地区。判捎里以唱为主，适当配合说白和动作，以加强节目的表现力。演唱时，演员自己击鼓，以伽倻琴或奚琴伴奏。 朝鮮族曲

乌力格尔是蒙古族人民创造的具有浓郁特色的优秀曲艺艺术,是草原文化中颇具代表性的组成部分,是中华民族艺术瑰宝 蒙族 乌力格尔，蒙古语意为“说书”，是蒙古族的一种曲艺形式，主要流传于内蒙古自治区及我国东北

巴西古溜溜 中国撒拉族曲种。又称撒拉曲。因首句用撒拉语“巴西古溜溜”（意为圆圆的 头）而得名。流行于中国青海省循化撒拉族自治县。 中文名称: 巴西古溜溜 介绍 这是流传于甘肃积石山撒拉族的一首

“伊玛堪”是赫哲族特有的一种说唱文学形式。常在猎场、网 滩或渔村土筑茅屋里说唱。它以讲唱古史和英雄故事为特色。 依玛堪 中国赫哲族曲种。流行于黑龙江省的饶河、抚远、桦川、富锦等县的赫哲族聚

湖北的三棒鼓 三棒鼓，唐代称三仗鼓，约于明代传入本境，并逐渐成为群众喜闻乐见的民间艺术形式。每年春节，艺人们结伴走村串寨拜年，表现对象不分贫富，户户必到。如遇贫寒之家，表演者将别家赠送的礼品相送，意在