土家先民曾实行火葬、岩墓葬、悬棺葬,他们哀悼死者的方式之一是击鼓踏厉而歌,叫啸以兴哀;而后受汉族丧葬习俗的影响,逐渐采用土葬,但他们依然保留了其先民掉念死者的方式,以跳丧、歌丧来哀悼死者,慰藉生者。
蒙古人的丧葬习俗 蒙古人的传统丧俗,是将死者的尸体面孔朝天,盖上一块写有经咒的布,放到荒郊野外,任鸟兽去食。3天后,亲属前往探视。如果尸体被鸟兽吃得干干净净,或者所剩无几,那么他们就认为死者生前行
壮族的丧葬习俗 壮族的丧事礼仪,其秩序大致是: 报丧 壮家有人死后,家人立即燃放大炮竹三响,以示家里有了死人,向村人、亲朋们报丧。同时主家派人到外家及至亲者报丧,请道公来做道场,着手办
春秋战国时代,白族先民的“滇僰”墓葬形式,有竖穴土坑墓葬、瓮棺葬、圆坑墓葬多种。祥云大波那已有“干栏”式重型铜棺;弥渡苴力已有大量石板墓。 住在碧江的白族,死后不用棺,把死者放在一块木板上,覆以屋上
中国各民族的丧葬习俗各有特点,有火葬、水葬、土葬、天葬等葬法。各民族的丧葬风习都应得到尊重。1979年2月民政部、国家民委曾发出《不要强迫回族实行火葬问题的通知》。少数民族实行土葬或火葬,是一个风俗习
春秋战国时代,白族先民的“滇僰”墓葬形式,有竖穴土坑墓葬、瓮棺葬、圆坑墓葬多种。祥云大波那已有“干栏”式重型铜棺;弥渡苴力已有大量石板墓。 住在碧江的白族,死后不用棺,把死者放在一块木板上,覆以屋上
流行于黔江土家族苗族自治县。新春佳节时玩舞。一 般为三人持板凳做各种动作,有左穿、右穿、跳跃、俯卧、直冲、穿花、拜四方等。以锣鼓伴奏,锣鼓打得慢就舞得慢,打得快就舞得快,极快时只见板凳飞舞不见人在其中
多在元宵节进行。参加者人数不定,以中青为主。用 稻草扎成“鸡”,一人将其踢起,众人去争抢。接到者可以用它去追打任何 人,一般以追打年轻姑娘为多。
一般在春节期间表演。以被单作鹿皮,上绘鹿头、鹿 身、鹿尾。由一人或二人藏入鹿皮内,模拟鹿子的各种动作。简易的则以扫 帚或棕片作鹿子玩舞。
梅山神是土家族信奉的猎神,猎人出猎前都要先祭祀他。传说,古时候有一名叫梅嫦的女子,上山打柴,遇到老虎。她在同老虎的搏斗中,衣服被撕破,浑身受伤,但仍拼着力气,最后打死老虎,为民除害。后来人们奉她为山神