这原是 王充《论衡》--《状留篇》中的句子: “河冰结合,非一之日寒;积土成山,非斯须之作。” 后演变为现在的谚语:“冰冻三尺,非一日之寒;为山九仞,岂一日之功。” 它在说明一个道理: 一个
这原是 王充《论衡》--《状留篇》中的句子: “河冰结合,非一之日寒;积土成山,非斯须之作。” 后演变为现在的谚语:“冰冻三尺,非一日之寒;为山九仞,岂一日之功。” ————————————
为山九仞,岂一日之功 这原是 王充《论衡》--《状留篇》中的句子: “河冰结合,非一之日寒;积土成山,非斯须之作。” 后演变为现在的谚语:“冰冻三尺,非一日之寒;为山九仞,岂一日之功。”
不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 只有量变的积累才能达到质变 冰冻三尺非一日之寒--说明了在事物的发展过程中,都表现为量变和质变两种状态.量变是质变的前提和必要准备,质变是量变的必然结果.
曹操《短歌行》 对酒当歌,人生几何? 譬如朝露,去日苦多。 慨当一慷,幽思难忘。 何以解忧?唯有杜康。 青青子衿,悠悠我心。 但为君故,沉呤至今。 呦呦鹿鸣,食野之苹。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 明明
成语“水滴石穿”的来历 宋时,崇阳有一县令名叫张乖崖,为人正直,洁身自好,且办事认真,一丝不苟,颇有政绩,深受全县人民爱戴。 “水滴石穿”这个成语原出自崇阳,就是他在崇阳当县令时所发生的故事。
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。——邶风击鼓(诗经) 执子之手,与子偕老.《诗经邶风击鼓》 执子之手,与子共著. 执子之手,与子同眠. 执子之手,与子偕老. 执子之手,夫复何求?
蝶恋花 欧阳修 谁道闲情抛弃久?每到春来,惆怅还依旧。日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦。 河畔青芜堤上柳,为问新愁,何事年年有?独立小桥风满袖,平林新月人归后。 蝶恋花 欧阳修 谁道闲情抛弃久?
丘迟《与陈伯之书》 丘迟《与陈伯之书》 丘迟《与陈伯之书》——民族主义的不朽奇文 上贴: 朱猷极 发布日期: 2003-10-01 查看数: 1509 出自: http://www.
呻吟语》中的一则,“皮囊已锈但污何妨”的注脚: 初看得我污了世界,便是个盗跖;后看得世界污了我,便是个伯夷;最后看得世界也不污我,我也不污世界,便是个老子。