“食色性也”经常被人误认为是孟子说的。其实这句话虽然出自《孟子告子上》,却不是孟子说的。告子是一位年轻的哲学家,他对孟子的“人性善”观点很不满意,就找上门与孟子辩论。过程中告子说了句“食色,性也”,意
“食色性也”经常被人误认为是孟子说的。其实这句话虽然出自《孟子告子上》,却不是孟子说的。告子是一位年轻的哲学家,他对孟子的“人性善”观点很不满意,就找上门与孟子辩论。过程中告子说了句“食色,性也”,意
“食色性也”经常被人误认为是孟子说的。其实这句话虽然出自《孟子告子上》,却不是孟子说的。告子是一位年轻的哲学家,他对孟子的“人性善”观点很不满意,就找上门与孟子辩论。过程中告子说了句“食色,性也”,意
孔子在《礼记》里讲“饮食男女,人之大欲存焉。”的确是孔子对于人生的看法——形而下的,不讲形而上的。凡是人的生命,不离两件大事:饮食、男女。一个生活的问题,一个性的问题。所谓饮食,等于民生问题。男女属于
吃饭和做爱是每个人都要做的
“食色性也” 食和性是人类生存的两大要素,也是音乐、舞蹈、绘画等一切艺术创作的主要来源。人类最基本的两大生活需要“食”和“性”,都是爱婚姻范围内得到满足的,生育和生命起源的神秘是自然神秘性的一个重要
“食色性也”经常被人误认为是孟子说的。其实这句话虽然出自《孟子告子上》,却不是孟子说的。告子是一位年轻的哲学家,他对孟子的“人性善”观点很不满意,就找上门与孟子辩论。过程中告子说了句“食色,性也”,意
喜欢食物,欣赏美景是人的本性 。*食色性也,出自《孟子告子上》。““食色性也”经常被人误认为是孟子说的。其实这句话虽然出自《孟子告子上》,却不是孟子说的。告子是一位年轻的哲学家,他对孟子的“人性善”观
意思就是说人类其实内心都是不喜欢平淡的生活的,其实是喜欢变化的。 吃和好色是人的本性……
“食色性也” 食和性是人类生存的两大要素,也是音乐、舞蹈、绘画等一切艺术创作的主要来源。人类最基本的两大生活需要“食”和“性”,都是爱婚姻范围内得到满足的,生育和生命起源的神秘是自然神秘性的一个重要