最早的校园歌曲出现在哪国？

校園民歌

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校園民歌是台灣的一種音樂風格。特色是結他、鋼琴伴唱。

「校園民歌」運動起源於1970年代台灣大學校園，於1990年代完全結束。此運動初期以貼近「民眾」生活以及思考「民族」(包括台澎金馬與中國的人群)意識自詡為「『民』歌」。但是後來受到人質疑其既非台灣『民』歌，也不是中國『民』歌，因而應稱為「校園民歌」。

發展歷史

在1970年代之前，台灣年青人喜愛的音樂主流為西洋音樂，聆聽和演唱以國語（北京話、北平官話、「普通話」）作詞的歌曲，被認為跟不上流行。

1972年，當時的美國總統尼克森訪問中華人民共和國的政治活動，觸發了年青人面對自我文化，開始萌發「用自己的語言，創作自己的歌曲」的想法，並喊出「唱自己的歌」的口號。

1970年代，今是有限公司與歌林股份有限公司音樂出版部合作製播《金曲獎》節目，由中國電視公司播出，主旨是鼓勵優良歌曲創作；1972年至1976年，天鼎傳播公司製播歌詞歌曲創作比賽節目《大學城》，由台灣電視公司播出；這兩個節目帶動了台灣的校園民歌風潮。

1975年，楊弦和胡德夫在臺北中山堂演唱以余光中的〈鄉愁四韻〉等現代詩譜曲的作品，被視為是台灣現代民歌發展的開始。當時著名的民歌手尚有王海玲、王夢麟、蘇來、胡德夫、楊祖珺等人。王海玲以民歌手身份在各大學校園演唱並灌錄唱片時，僅是一個北一女的高中生。

龍的傳人是台灣校園民歌的代表性作品，作者為侯德建，首唱者為李建復。此曲是在1978年美國宣佈將於次年與中華人民共和國關係正常化的背景所寫下。這首歌的唱片尚未上市時，就在青年們間傳唱不已，後來也成為六四天安門事件的歌曲之一。歌手王力宏和「糯米糰」樂團也曾改編這首歌曲和歌詞。

除了校園演唱之外，廣播人陶曉清也是台灣民歌發展的重要推手。她開放自己的節目，讓年青的音樂創作者有一個發表的平臺。1977年，陶女士邀請楊弦、吳楚楚、韓正皓、胡德夫四位民歌手灌錄了唱片《我們的歌》，大大帶動了校園民歌風潮。之後，新格唱片公司推出金韻獎，海山唱片公司創辦民謠風；這兩項民歌創作比賽，將民歌帶入了商業化。這些在民歌獎項中脫穎而出的創作者，為以後的台灣唱片市場打下基礎。

参考资料：http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%A0%A1%E5%9C%92%E6%B0%91%E6%AD%8C