中国的尼姑最早是何时出现的?
最早出现于南北朝,并得到迅速的发展,很快就异常兴盛;记得有句诗“南朝六百八十寺,多少楼台烟雨中”,言及佛寺僧尼之多。
据公元477年的人口统计,北魏帝国估计有6478座寺院,僧尼共67258人。公元512至515年之间,寺院又增长一倍多,到了北魏王朝的末年寺院达30000座之多,僧侣总数200万人。南朝在此时期的统计数字则要少得多;寺院的数字约在1768到2846座之间,僧尼数目约在24000至82700人之间。
--------------------------------------------------------
附:
和尚与尼姑的由来
和尚是男性佛教徒,尼姑是女性佛教徒。佛教起源于古印度的迦毗罗卫国(今尼泊尔境内),西汉末年传入中草药。公元前2年(西汉元寿元年),有个叫景卢的人曾听西域大月氏使臣伊存讲浮屠(梵语“佛”的音译)经。这是佛教最早进入中国的记载(见《三国志魏志东夷传》注引《魏略西戎传》)。公元64年(东汉永平七年),明帝刘庄遣蔡音赴天竺(印度)求佛。公元67年(东汉永平十年),蔡音同天竺高僧摄摩腾、竺法兰携佛像及佛经回到洛阳(东汉京城),汉明帝为褒奖驮回佛经历尽辛苦的白马,便在洛阳建造寺院,赐名白马寺。这是我国第一座佛教寺院。
至于和尚,东汉时期尚无此称。佛教传入我国后,开始称佛教徒为“僧人”“比丘”“沙门”等。“和尚”者,系印度俗语,初音译为“和社”,后又作“和上”“和尚”。如晋朝时的大月氏高僧鸠摩罗什曾从师盘头达多,后来鸠摩罗什又劝盘头达多学习大乘禅法。因而盘头达多对鸠摩罗什说:“和上是我大乘师,我是和上小乘师矣。”另据《晋书佛图澄传》:“于是,国人每相语曰:莫起恶心,和尚知汝。”可见,“和尚”作为对僧侣的称谓,在我国晚于东汉,但何时说起,也不得而知。“花和尚”则指不守佛家戒规的和尚(吃肉、喝酒、淫乱)。尼姑这个名称的出现比和尚更晚。据清梁绍壬《两般秋雨庵随笔尼姑》云,东汉时有女佛教徒,但还没有“尼姑”这个名称,直到东晋时才开始出现“尼姑”之称。