为什么梁启超要倡导“诗界革命”

为变法做舆论服务

梁启超不仅是近代中国思想启蒙运动的先驱者之一，而且是中国文学革新运动的重要发起人。作为戊戌变法的领导人物，梁氏在致力社会改良的同时，也很关注文学方面的改良，在变法前一二年所提出诗界革命之口号，而且和同志试作“新诗”，用诗歌的革命作突破口，来推动文学革命，和政治改良相呼应，从而促进整个社会的改良，当然由认识改良变法到提出诗界革命还是有个过程的。在戊戌变法之前70年，知识界、尤其是维新派也曾一再推崇新学、实学，认为应用的西学才是富国强兵的最根本，认为文学是虚学，是无用之学。梁启超便提出“文学新民救国论”，重要强调文学的社会功能，认为文学同时可以给救亡强国的目的而服务。“诗界革命”不仅是改良运动的需要，同时也是黄遵宪近代进步诗歌潮流所发展的结果。在黄遵宪的新派诗引导之下，梁启超和夏曾佑、谭嗣同等当初争相写作的新诗，大多像“纲伦惨以喀私德，法会胜于巴力门”之类还只是“以堆积满纸新名词为革命”(喀私德、巴力门均为译音，指印度等级制和英国议院)。变法失败之后，梁启超亡命到日本时继续鼓吹诗界革命，让诗界革命更加前进了一步。