rhyming study of Yuan Za Ju

周德清，編寫《中原音韻》，歸納元曲作家的用韻而成書，是元代卓越的音韻學家兼戲曲作家，不僅著有韻書《中原音韻》，還作有不少北曲。《中原音韻》中第一部分是編製曲韻韻譜。他把當時曲子里常用作韻腳的5866個字按照當時使用的官話語音（他稱為「中原之音」）分成19個韻部，每個韻部再分為平聲陰、平聲陽、上聲、去聲、入聲作平聲、入聲作上聲、入聲作去聲類，入聲則按照當時曲子里行腔的念法歸入以上各類中，按照「每空是一音」的方式列出同音字組，稱為「小韻」，共1627個小韻，而不用反切注音。周德清對曲韻的歸納主要以元曲四大家的作品為依據，他認為他們的作品「韻共守自然之音，字能通天下之語」，同時也揚棄了他們用韻不規範的地方。

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王驥德，明朝人，曾著《南詞正韻》、《曲律》等。《曲律》在中國古典曲論著作中，佔有重要地位。 全書共 4卷，分40節，內容涉及戲曲源流、音樂、聲韻、 曲詞特點、作法，並對元、明不少戲曲作家、作品加以 品評，其中頗多精湛的見解。《曲律》中論述了南北曲源流、南北曲的不同的風 格。他認為周德清 《中原音韻》系為北曲所設，南北曲四聲有別，南曲自 有南方之音。為此，他作《南詞正韻》規範南音。

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燕南芝庵，《唱論》的作者，元朝人。他在《唱論》裡，首先談到了歌唱者咬字與唱腔的問題。他也注意了歌唱者不同的音色與演唱風格的問題。他認為它們各有所長而不偏執一見，他指出：「有唱得雄壯的，失之村沙；唱得蘊拽的，失之乜斜；唱得輕巧的，失之寒賤，唱得本分的，失之老實，唱得用意的，失之穿鑿；唱得打稻的，失之本調」，就是說風格或音色儘管可以多種多樣，但不能過火，所以關健在於嚴格地掌握分寸。

http://www.wenhuacn.com/guoyue/lishi/01/38.htm

是押韵的研究.

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