著名英雄史诗《江格尔》是我国哪个民族的作品？

蒙古族。

英雄史诗的《江格尔》

在苍茫的草原暮色中，篝火熊熊，“江格尔齐”操着马头琴，说唱《江格尔》。被篝火映红面庞的蒙古族同胞，人人凝神，个个注目。这时，寂静的草原上，只有《江格尔》的演唱，时而让人崇敬，时而让人激奋，时而让人愤而握拳，时而又让人发出轻松的笑声......

《江格尔》是在我国蒙古族同胞中传唱的一部英雄史诗，被中外学者誉为“蒙古民族史诗发展的顶峰”，是包括《格萨尔》、《玛纳斯》在内的我国三大史诗之一，系中华民族灿烂文化中的瑰宝。

《江格尔》诞生于蒙古的土尔扈特部落。土尔扈特是我国卫拉特蒙古中的一个强大的部落，原居我国北方，17世纪前期，游牧于天山北路；1630年左右，移牧于伏尔加河流域；1771年，毅然东归，返回祖国。《江格尔》伴随着土尔扈特部落流传于在我国北方地区，而后来到新疆并远播西地，又返回新疆。因而人们说，《江格尔》是整个新疆蒙古族同胞的共同财富。

《江格尔》大约产生于13世纪左右。史诗讲述了以江格尔为代表的英雄群体，为风光秀丽、强大和平、人人安居乐业的理想乐园“蚌巴”东讨西征的故事。史诗以江格尔指挥的各次战争为主线，描绘了“蚌巴”理想乐园壮阔的山川、丰美的草原；歌颂了英雄江格尔的勇敢坚毅、公正无私；反映了牧民百姓的淳朴善良、勤劳智慧；揭露了不法王公的残忍贪婪、糜烂无度。

史诗以铁马金戈、雄浑磅礴的战争场面为背景，描写出将士酌骁勇，谋士的策略，使者的雄辩；还穿插有婚嫁、节庆、礼俗、神话以及动人的故事。因此，《江格尔》又是集古代蒙古族政治、经济、理念、文化、艺术与习俗为一体的百科全书。

《江格尔》以其独有的艺术魅力，深深扎根于蒙古族人民群众的沃土之中。从13世纪左右诞生起，主要由“江格尔齐”在民间传唱，流传至今。“江格尔齐”，蒙古语意为专门演唱史诗《江格尔》的民间艺人。他们以超群的记忆，丰富的知识，受到牧民们的尊重。另外，因为蒙古族很早就有自己的文字，所以，《江格尔》又有蒙古文手抄本流传于民间。手抄本叫“立江格尔”。

《江格尔》在一代一代“江格尔齐”的演唱中，不断增删、加工，加上手抄本的文字的直观性，使《江格尔》的增删加工，要比单纯的口头文学更细致、更考究。

在1771年，也就是清乾隆十六年开始了《江格尔)的整理工作，最初由新疆的蒙古族王公们分散进行。当时有12章回、32章回不等，究竟《江格尔》有多少章回，在《中国大百科全书中国文学》中说：“收集到的共有60余部，10万行左右。” 。

新中国成立后，在人民政府主持下，整理工作有组织的由专家进行。我国第一个《江格尔》的正式版本是1958年内蒙古人民出版社出版的13章蒙古文版；1980年，新疆人民出版社出版了15章蒙古文版；汉译本有1983年人民文学出版社和1988年新疆人民出版社分别出版的15章本。另外，新疆整理的《江格尔资料本1～9集》，于1988年印齐。人们期待着《江格尔》最终正式版本面世，像《玛纳斯》的完成本一样，成为传世珍品。

演唱《江格尔》是蒙古族群众最普及的文化活动。但是，每次演唱都很郑重，表示对英雄江格尔的敬重。