先有和尚还是先有尼姑?
出自《金刚经》简称《金刚般若波罗蜜》
无人相，无我相，无众生相，无寿者相
“相”为现象
此句表示的是一种无我的态度，
意识中没有你，没有我，没有众生，没有想长寿这个念头，
是佛家看破红尘，看待众生众生皆平等的思想
"相"即形相或状态
对性质本体而言，指诸法的形象状态
对人的意识而言，就是“想” 即人的意识对事物的某种反映，也是人的意识对某种程度的相状摹写
“我相” 指执着于“实我”的外在相状
“人相” 指把轮回六道的自体当作真实存在的外在相状
“众生相”指把依五蕴（色。受。想。行。识）而生的众生之体当作真实存在
“寿者相”指把假相的生命存在的时限（即寿命）当作真实存在的相状
——《金刚经》
所以，和尚就是尼姑，尼姑也就和尚，都是侍佛修行之世人。
我看还是先有尼姑,尼姑又生出个小和尚
应该先有和尚，释迦牟尼是佛祖嘛！后来有了尼姑，对于佛来说，对于佛教徒而言，在佛面前是无论男女的。故《金刚经》说“ 无人相，无我相，无众生相，无寿者相”。
先有和尚,释迦牟尼是男的.所以应该是先有和尚