我国的农历和外国的阳历有什么区别？

阳历，又称公历、新历，始创于公元前的罗马大帝儒略恺撒，也称“儒略历”。我国从1912年孙中山先生建国时（中华民国元年）开始采用。1949年9月27日，政协第一届全体会议通过我国使用该历法。

农历，又称阴阳合历，是民国以前采用的历法，也称旧历，由于它最适用于农家用于农业生产，故称农历，相传在夏代（公元前17世纪前）就有了这种历法，所以也有称为夏历的。

这两种历法的区别除了楼上朋友的说法外，还有如：

起始：阳历为1月1 日；农历为立春前后的朔日。

年：阳历和回归年大致相等；农历和回归年相差约11天。

月：阳历将一年分为12个月，和朔望月无关；农历和朔望月长度大致相同。

平均日数：阳历为365天；农历为354或355天。

闰年日数：阳历为366天；农历为383或384天。

闰年方法：阳历为4年1闰，400年97闰，闰日加在2月末；农历为4年1闰，5年2闰，11年4闰，19年7闰，闰月与节气相关。

每月天数：阳历为28、29、30、31天；农历为29、30天。

四季起点：阳历为春分、夏至、秋分、冬至；农历为立春、立夏、立秋、立冬。

农历又称“夏历”。我国一部分人不恰当地称之为“阴历”，因为它很容易与“太阴历”的简称“阴历”相混淆，其实二者是有区别的。

阳历——缺点：只顾太阳，不顾月亮，月份与月相无关。

阴历——缺点：偏爱月亮，丢掉了太阳的周年视运动，使日子与节令脱离。

农历是阴阳合历——优点：统一阳历和阴历，保持两全其美，既能照顾季节时令，又能使每月的月相与日期固定。

这种似阴似阳、阴阳合一的历法，就是历法学家们说的“阴阳历”。我国长期使用的“农历”，就是阴阳历的最好代表。

农历在我国古代天文学中也占有很重要的地位，因为它既牵涉到太阳的视运动，又牵涉到月亮的视运动，迫使古代天文学家去认真观察太阳、月亮等天体，从而推动了古代天文学的发展。

但我国的农历比较复杂，一般人不易记忆，也不容易与世界进行更广泛的交流，因此难于在全世界推广。在辛亥革命以后，我国也开始采用格里历，但同时保留了农历的内容，以用来指导农业生产。

公历，即格里历，现行国际通行的历法，属于阳历的一种，通称阳历。一年365天，划分为12个月。是教宗格里高利13世在公元1582年改革儒略历制定的历法，儒略历计算的每天大约相差11分14秒，当时儒略历和地球实际位置的误差已达14天，格里历将误差纠正，确定所有整数世纪年除了可被400整除的外一律不设闰年，理论上可以达到两万年内误差不超过一天，但由于地球自转的变化，实际到公元4909年误差就可达一天。由于新历法是教皇颁布的，新教国家予以抵制，直到18世纪，英国才采纳格里历；

由于地球绕太阳运行周期为365天5小时48分46秒（合365.24219天）即一回归年，公历把一年定为365天。所余下的时间约为四年累计一天，加在二月里，所以平常年份每年365天，二月为28天，闰年为366天，二月为29天。因此，每400年中有97个闰年，闰年在2月末增加一天，闰年366天。

农历是按月亮赢亏计阳历是依太阳来算的