做人要有度做事要有术
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品牌: 子予
基本信息·出版社：中国华侨出版社
·页码：257 页
·出版日期：2009年09月
·ISBN：7802229871/9787802229877
·条形码：9787802229877
·包装版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
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内容简介《做人要有度做事要有术》讲述了：做人要心无边行有度做事需进有招退有术。“度”要求做人有分寸、知进退；“术”要求做事有方法、讲策略。人生的巧妙就在于有“度”有“术”。为人处事，只有“度”、“术”结合，才能进退自如，游刃有余，掌握生活的主动权，赢得广阔的生存空间。
做人恰如其分，是人生的最高境界；做事恰到好处，是人生的最大学问。把握做人的分寸，掌控做事的尺度，日积月累，在一分一寸之中叠加起人生的新高度。
编辑推荐《做人要有度做事要有术》：“度”要求做人有分寸、知进退：“术”要求做事有方法、讲策略。人生的巧妙就在于有“度”有“术”。为人处事，只有“度”、 “术”结合，才能进退自如，游刃有余。掌握生活的主动权，赢得广阔的生存空间。
目录
上篇 做人要有“度”
1.要宽容不要放纵
2.要谦虚不要自卑
3.要执着不要固执
4.要骨气不要傲气
5.要品位不要地位
6.要欣赏不要嫉妒
7.要单纯不要愚蠢
8.要知足不要贪婪
9.要讲分寸不要率性而为
10.要聆听不要夸口
11.要平淡不要浮奢
12.要低调不要张扬
13.要坦荡不要放荡
14.要浪漫不要浪费
15.要朴素不要落伍
16.要节俭不要吝啬
17.要忍耐不要懦弱
18.要谦逊不要虚伪
19.要守拙不要真糊涂
20.要智慧不要小聪明
21.要有激情不要狂热
22.要灵感不要太敏感
23.要正义不要太义气
24.可以平凡不可平庸
25.可以孤独不要寂寞
26.要包容不要自私
27.要随和不要清高
下篇 做事要有“术”
1.要认真不要较真
2.要冒险不可蛮干
3.要清醒不要烦躁
4.要到位不要越位
5.要快乐不要享乐
6.要服从不要盲从
7.要含蓄不要玄虚
8.要留有余地不要太满
9.要成熟不要世故
10.要功劳不要苦劳
11.要稳重不要轻浮
12.要有序不要无章
13.要尊严少要面子
14.要独立不要依赖
15.要冷静不要冲动
16.要坚持不要放弃
17.要行动不要空想
18.可以得意不要忘形
19.可以随意不能随便
20.要假谎言不要真欺骗
21.要拿得起不要放不下
22.要有动力不要有压力
23.要创机遇不要等运气
24.宁得罪自己勿得罪他人
25.要竭尽全力不要尽力而为
26.要创新不要墨守成规
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序言当今社会，处处充满了机遇和挑战，竞争日趋激烈。生活在其中的人们，往往难以适应快速发展的节奏和变化，在物质飞速更新和精神波动的矛盾面前显得无所适从，很多人时常会产生一种无名的不安和焦躁。对琐碎繁杂、无从着手的人际交往束手无策，甚至陷入进退维谷之境。究其原因，正是因为人们不通晓为人的精明之道，没有把握住为人处世的真谛。
在生活和工作中，我们常常只希望改变别人，认为别人固执、贪婪、缺乏精明处事的素养。但是我们是否考虑过自己？当我们为人处世，追求成功的时候，我们又该如何去做才能更好地把握好自己呢？这就要求我们做人要有度，做事要有术。
其实，“度”早在儒家思想中就有所涉及。凡事贵有度。度，抑其过，引其不及，归中道也。有度，是君子之美德，生活之智慧，亦是和谐之要义。言辞有度，则意达而融洽；进退有度，则圆润而通达；取舍有度，则心宽常乐；待人有度，则亲疏得宜；处事有度，则行止得体。万事须有度，过则必有咎。
做人有度，需要修身养性，心如止水；品德操守高尚，言谈举止文雅；有平常心，无烦心事；做事有术，需要独立冷静，不但要深思熟虑，而且要稳重有序，思维灵活，反应机敏，有凌云志，无自卑感。
文摘上篇 做人要有“度”
1.要宽容不要放纵
放，是解脱约束，得到自由；纵，是纵容、骄奢不羁。综合起来，放纵的意思是：不加约束，不守规矩，没有礼貌，骄奢不羁。
而宽容是尊重意见，理解差异；宽容是因势利导，顺其自然；宽容是长善救失。在现代管理理念中，宽容就意味着：多些允许，少些不准；多点肯定，少点批评；多点欣赏，少点指责。
有一次，理发师正在给周总理刮胡须时，总理突然咳嗽了一声。刀子立即把脸给刮破了。理发师十分紧张，不知所措，但令他惊讶的是，周总理并没有责怪他，反而和蔼地对他说：“这并不怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢？”这虽然是一件小事，却使我们看到了周总理身上的美德——宽容。可见文雅、和气、宽容的语言，不仅能够沟通人们的心灵，而且还能反映出一个人的思想情操和文化修养。
宽容精神是一切事物中最伟大的行为。宽容待人，就是在心理上接纳别人，理解别人的处世方法，尊重别人的处世原则。我们在接受别人的长处之时，也要接受别人的短处、缺点与错误。在我们的人生道路上，发生的事绝不是只有简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使平淡经过锻烧，日趋鲜明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。因而，我们才能真正地和平相处，社会才显得和谐。
但是，宽容一定不能放纵，宽容也需要技巧。宽容并非一味地免除对方应该承担的责任。任何人都需要为自己的行为负责；任何人都要承担各种各样的后果。否则，对方会一而再、再而三地犯错，从而显示出自己的软弱。
宽容自己是一种醒悟。宽容别人是一种胸怀。宽容不仅可以教育他人，还能赢得友谊。
相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，突见墙角边有一张椅子，他一看便知有出家人违犯寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张，走到墙边，移开椅子，就地而蹲。少顷，果真有一小和尚翻墙，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。但出乎小和尚意料的是，师傅并没有厉声责备他，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服。”我们可以想象听到老禅师此话后，他的徒弟的心情，在这种宽容的无声的教育中，徒弟不是被他的错误惩罚了，而是被教育了。
公元279年，赵国的蔺相如完璧归赵，立了大功，拜为上卿，位在大将军廉颇之上。廉颇自恃功高，
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