二十四史大智慧（全三卷）
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作者： 袁永松主编
出 版 社： 吉林大学出版社
出版时间： 2009-5-1字数：版次： 1页数： 全三册印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787560143866包装： 盒装编辑推荐
运用之妙存乎一心
本书对《二十四史》中有关管人之道，用人之法，为臣之道，以及为人处世智慧的内容进行了高度概括和总结，条理清晰，能让我们从中汲取成功的经验和失败的教训，并得到启发。我们编撰此书的目的在于：使读者借鉴史书，领略古人智慧精华，成为时代的智者和主宰者。
内容简介
《二十四史》以帝王纪传为纲，贯穿历史事件，辅以“表”连接时空、人物，用“志”补以典章制度与天文历法等内容，全方位、立体化地展示了中国历史的全貌。其中记载的人物，举凡帝王、贵族、官吏、政治家、军事家、文学家、说客、策士、游侠、隐士、商贾、医者、卜者、俳优等，无所不有；记载的社会生活，则政治、军事、经济、法律、科技、外交、文学、艺术、农商、财税、天文、地理、历法、乃至道德、宗教、民族、民俗等，无所不包。
目录
二十四史大智慧管人智慧
一、精判智慧：想清楚才能管明白
1．不让盛怒的情绪影响自己的判断力
2．符合大多数才能调动大多数
3．了解真相才能决策正确
4．自己做到就不怕别人做不到
5．借人名利心而用人
6．赢得支持才能站稳脚跟
7．要善于把能人变亲信
8．打造一支能征善战的子弟兵
9．抓住安定全局的关键
10．大胆使用自己急需的人
二、控揽智慧：以强力手段控制管人的局面
1．坚决摧毁威胁控制权的权力团伙
2．剪除心存异心的能臣干将
3．权力让亲情走开
4．解决兵权左右政权的弊病
5．对腐败不能心慈手软
6．危急关头当断则断
7．以高效管理体系使政令畅通无阻
8．不允许害群之马出来捣乱
9．对邪教组织和秘密结社严防死控
10．对外来的侵犯更要坚决回击
11．参悟“无力”的帝王管人之道
三、立威智慧：以威权树立管人的威望
……
四、柔道智慧：换一种方法管人更有效
五、兼听智慧：虚心纳谏才能做出正确决策
六、尊贤智慧：打出一块有号召力的牌子
七、平衡智慧：以牵制的方法统御部下
八、谋算智慧：管人既需天算更要人算
二十四史大智慧为臣智慧
二十四史大智慧用人智慧
书摘插图
二十四史大智慧管人智慧
一、精判智慧：想清楚才能管明白
1．不让盛怒的情绪影响自己的判断力
帝王管人以独到的判断和决策能力为支撑。即使是强者也绝非圣人，只要食人间烟火，就会有喜怒哀乐的情绪，而这些情绪在特定条件下会影响布局者的判断力。强者的不同之处在于他容易发泄情绪，也有能力控制自己的情绪。
侯生，韩国人，史佚其名，原为秦始皇信任的方士。秦始皇三十二年（公元前215年），秦始皇曾派他与韩终、石生“求仙人不死之药”。
韩终、石生都是秦时的方士。据说韩终曾经不穿衣服，只着菖蒲（一种植物），长达三年之久，以致身上都生了毛，以后冬天再冷他也不怕。还说他能“日视书万言”，并且都能背诵出来。石生则仅见于《史记秦始皇本纪》之中。接受秦始皇的命令后，二人便均不知所终。也许死于咸阳“坑儒”的460余人当中，也许逃亡他地。
侯生虽受秦始皇信任，但他知道自己是提着脑袋过日子，弄一些连他自己都不相信的东西欺骗秦始皇，早晚是要被识破的。于是，秦始皇三十五年（公元前212年），侯生与另一个方士卢生一合计，决定“三十六计走为上”，跑了。临行前散布了一堆秦始皇不爱听的话，称：“始皇为人，刚戾自用；灭诸侯，并天下，意得欲纵，以为自古没人比得上自己；专任狱吏，狱吏得亲幸；博士虽七十人，只是备员而不用；丞相诸大臣都是接受已经决定好的事情，在皇上的指示下进行办理。皇上乐以刑杀为威，天下都畏罪持禄，不敢尽忠。皇上听不到自己的过错，一天比一天骄傲，臣下则慑伏谩欺以取容。秦法，不得一个人兼行两种巫术，不灵验的就处死。但是候星气占卜者多达三百人，都是良士，他们畏忌讳谀，不敢直言皇上的过错。天下之事无小大都由皇上来决断，皇上批阅文件用衡石来称量，每天都有限额，不达到定额不休息，贪恋权势到如此程度，不可以为他求仙药。”
……
