黄帝内经治未病宝典
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品牌: 杜同仿
基本信息·出版社：中国出版集团，世界图书出版公司
·页码：408 页
·出版日期：2009年
·ISBN：9787510008023
·包装版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
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内容简介《黄帝内经治未病宝典》既可供医务工作者阅读参考，提醒他们不仅仅要重视疾病的治疗，而且要十分关注疾病的预防、调养与康复；同时又可供一般读者阅读，使他们能有针对性地进行保健预防，或自觉地进行调养康复。对于减少疾病的发生，减少疾病的致残率和致死率，提高人群的健康水平，都是相当有意义的。为了阐发《黄帝内经》“治未病”的思想与理论，笔者在组织编纂《黄帝内经养生宝典》的同时，将《黄帝内经》“治未病”的思想及理论进行专门的发掘阐析，编成《黄帝内经治未病宝典》一书。对《黄帝内经》“治未病”的思想与理论及其对后世的影响，进行较全面的介绍，并从现代出发，对常见的十一种急性疾病和三十九种慢性疾病的预防、调养与康复进行了较全面系统的阐析。《黄帝内经治未病宝典》与《黄帝内经养生宝典》互为补充，互相印证，如能相互参阅，将会有事半功倍之得益。
对《黄帝内经》“治未病”思想与理论，目前还仅仅处于探索阶段，《黄帝内经治未病宝典》作为引玉之砖抛出，十分希望能得到海内外同道的斧正，使之今后能进一步充实完善。
媒体推荐是故圣人不治己病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。
——《黄帝内经·素问》
上工治未病，不治已病，此之谓也。
——《黄帝内经·灵枢》
编辑推荐《黄帝内经治未病宝典》：无病先防，有备无患，胃病、肝病、肾病、糖尿病、冠心病、颈椎病、高脂血症、高血压病、前列腺炎、恶性肿瘤……五十种急慢性多发病的防火墙。
掌握“无病一身轻”的神奇密钥，洞察《黄帝内经》“治未病”玄机。
目录
第一章 “治未病”——先进的防病治病思想
一、《黄帝内经》如何看待疾病
二、“治未病”：防病比治病更重要
三、“治末病”的六大措施
四、历代名医对“治未病”的继承和发扬
五、“治未病”的健康钥匙在自己手里
第二章 常见急性疾病的预防与调养
一、感冒与流行性感冒
二、咽炎与扁桃体炎
三、支气管炎
四、支气管哮喘
五、、肺炎
六、非典型肺炎
七、肺结核
八、泌尿系感染
九、泌尿系结石
十、急性肾小球肾炎
十一、中风
第三章 常见慢性疾病的预防与调养
一、冠心病
二、高血压病
三、肺源性心脏病
四、风湿性心脏病
五、心律火常
六、心功能不全
七、糖尿病
八、肥胖症与高脂血症
九、慢性胃炎
十、消化性溃疡
十一、溃疡性结肠炎
十二、肝炎
十三、脂肪肝
十四、肝硬化
十五、便秘
十六、慢性胆囊炎
十七、慢性肾小球肾炎
十八、慢性肾功能衰竭
十九、贫血
二十、甲状腺机能亢进症
二十一、风湿性关节炎
二十二、类风湿性关节炎
二十三、痛风
二十四、颈椎病
二十五、肩周炎
二十六、腰椎骨质增生症
二十七、骨质疏松症
二十八、腰椎问盘突出症
二十九、遗精
三十、阳痿
三十一、慢性前列腺炎
三十二二、前列腺增生
三十三、崩漏
三十四、妇女更年期综合征
三十五、盆腔炎
三十六、阴道炎与子宫颈炎
三十七、痔疮
三十八、老年性痴呆
三十九、恶性肿瘤（癌症）
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序言“治未病”是《黄帝内经》创立与阐发的一个重要思想和理念。《素问·四气调神大论》明确指出：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。”《史记·扁鹊仓公列传》中关于扁鹊与齐桓公的记载是对“治未病”的最好注释。扁鹊初见齐桓公，认为齐桓公“有疾在腠理，不治将深”，但齐桓公自我感觉良好，认为自己没病而不相信扁鹊的话；过了五天，扁鹊又对齐桓公说：“君有疾在血脉，不治恐深”；又过了五天，扁鹊再次对齐桓公说：“君有疾在肠胃间，不治将深”；每次齐桓公都不相信，最后齐桓公病入骨髓不治而亡。明代名医张介宾在引述这一故事时感慨地说：“故在圣人则常用意于未病未乱之先，所以灾祸不侵，身命可保。今之人多见病势已成，犹然隐讳，及至于不可为，则虽以扁鹊之神，亦云无奈之何……祸始于微，危因于易，能预此者，谓之治未病；不能预此者，谓之治已病。”指出能明察秋毫、及早预见并阻断疾情发展的医生才是最高明的“治未病”医生。
“治未病”的内涵博大精深，以上所述的仅仅是其中一部分。要而言之，“治未病”至少应当包含有三层涵义，一是指人体在健康无病之时，就要加强养生保健，并注意及时回避痛气的侵袭，主动地防止疾病的发生，从而长久地保持健康无病的体质，这是“治未病”的最高境界；第二层涵义是指人体即将要发生疾病之时，处于将病未病之际，类似于现代所称的“亚健康”状态，当此之时，就要及早预见将要发生的疾病，及早采取有效措施以阻止疾病的发生，这是“治未病”的第二等境界；第三层涵义是指疾病已经发生，要及时进行有效治疗，特别要注意预先察知疾病发展的趋向，及早采取措施阻断疾病的深入发展。这时候的“治未病”主要是指“先安未病之地”，防止疾病发展变化而进一步加重，同时采取措施促使疾病及早康复，使身体尽量恢复“未病”的状态，这是“治未病”的第三等境界。
文摘插图：
第一章 “治未病”——先进的防病治病思想
二、“治未病”：防病比治病更重要
（一）重视平时保健，尽量防止生病
1 “治未病”是保健的最高境界。
《素问·四气调神大论》提出，“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱”，“病已成而后
药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥”。是说圣人重视疾病的预防，不让疾病发生或形成；如果已经生病了才去调治，就好像口渴了才去打井，要打仗了才去铸造兵器，为时已晚。这精辟地阐述了预防为主、防重于治、有病早治的思想。
2 防病保健基本原则。
（1）重视学习。
这里的“学习”，是一个广义的概念，不仅仅指医学保健知识，也包括许多人文社科、自然科学等方方面面的文化与知识。比如，如何安排一日三餐，如何进行适当的体育锻炼，如何享受美妙的大自然，如何处理好各种社会关系，如何提升道德修养从而引领身心的健康等等。所以，勤于学习，提高我们作为一个“人”的整体素质，必将成为健康的保障之一。
（2）加强防范意识。
在拥有健康时，人们普遍认为这是理所当然的，为健康投资简直就是浪费，不明白健康是一笔无价的财富，于是暴饮暴食、劳逸失度、熬夜、饮酒过度、不疏导不良情绪，从而透支了健康。也许这样做是为了事业，或者为了谋生，但是当身体垮了，疾病来袭，再多的钱都难换回健康的身体。显而易见，这种活法是得不偿失的。
古时候有一个人搬了新家，为了省事就把烟囱做成了直的，柴火就堆在炉子旁边。一位朋友来做客时，便对他说：“烟囱直走容易引发火灾，所以最好让它拐个弯，柴火也要挪到其他地方。”但是主人并没有在意朋友的话。后来果然由于烟囱的走向引起了火灾，邻居们都跑来救火，总算把一场大火扑灭了。火灾过后，他心怀感激宴请四邻，却始终没有想起当初给他忠告的那个朋友。
这则寓言故事是说，人们忽略了防范措施结果导致灾难后，往往对救难的人感激涕零，而提醒他防范的人却很少得到应有的重视。本来加强防范就可以避免一场损失，但是人们往往还是要等待一场灾难的降临，甚至最终还不一定能接受教训。
疾病的防与治也是同样的道理，做好防范就可以免除疾病的折磨，但是现实中人们往往都是在“生病——治病”的循环里打转，却想不到设法跳出这个怪圈。要做到这点其实并不难，那就是重视预防，做好保健。
