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回归自我(茨威格卷)(中外名家经典随笔)

王朝导购·作者佚名
 
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  分类: 图书,文学,名家作品及研究,外国,茨威格,
  品牌: 茨威格

基本信息·出版社:湖北长江出版集团,长江文艺出版社

·页码:281 页

·出版日期:2009年

·ISBN:7535437834/9787535437839

·条形码:9787535437839

·包装版本:1版

·装帧:平装

·开本:16

·正文语种:中文

·丛书名:中外名家经典随笔

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内容简介对每一个他自己说出的“不”断然说“是”,又对每一个“是”说“不”。他充分伸展着自身,以尽力拉开他本性中的两极,将这两极间的电压当作真正的精神生活来体察,一再逃离自己,又一再触及自己——“逃出自己的灵魂,又在更广阔的穹宇中赶上前来”。

目录

触摸文化

致外国友人书

无肖像者的肖像画

死亡的狂热

毁灭的音乐

嗜好撒谎与喜欢真理

我和世界

艺术家

向罗曼·罗兰致谢

福楼拜的遗著

麦哲伦自由了

接近伟人

耶莱米阿斯·高特海尔夫和扬·保尔

尼采和朋友

胡果·封·霍夫曼斯塔尔

夏多布里盎

巴尔扎克的优雅生活的密码

马塞尔·普鲁斯特的悲惨生涯

拜伦爵士:一个伟大生命的戏剧

谈华尔特·惠特曼

健忘的悲哀

古斯塔夫·马勒的重返

在西格蒙特·弗洛伊德灵柩旁的讲话

生活行走

懒惰的胜利

海德公园

纽约的节奏

两个大洋之间的时辰:巴拿马运河

适应俄罗斯习惯

红场

拜访高尔基

永葆青春的城市——巴黎

绝命书

人文主义的伟大与极限

世界正变得单调

思考命运

黑暗中夜莺的歌唱

荷尔德林的诗

双重肖像

诚实的激情

回归自我

逃往音乐之乡

深渊之上的舞蹈

自由的引路人

自我描述的天才

他的命运的意义

跨越界限的人

上帝的折磨

决断和神化

……[看更多目录]

序言散文随笔在茨威格一生的创作当中占了很大的比重,给我们遗留下大量的散文随笔作品。他的散文涉及范围很广,谈历史、现实、社会、人生,论文学、艺术、作家、作品,文笔挥洒自如,到处闪烁着他的真知灼见。

茨威格深受弗洛伊德的影响,而他也从来不吝于表达对这位精神分析大师的崇敬之情。和他崇敬的这位大师一样,茨威格也擅长深入人的内心世界,对人性以及人的灵魂暗影实施一种近乎残酷的精神剥离与心理剖析,其深刻与准确的程度几乎无与伦比。他因此被文学评论家称为“打开弗洛伊德危险闸门的心灵猎手”。但他写作的目的不是用冷眼对我们进行审视、批判或是指引,只是忠实地向世界传达我们心灵的回声;与其说他是一个温和的叙事家,不如说是一个沉默的聆听者;他胸怀宽广,任何疯狂的行为与决堤的激情在他那里都能得到公正合理的对待。他和我们并肩站立,只是比我们更温柔,更耐心,更懂得宽容。但是这些看似平淡无奇的文字中却蕴含着一种力量,这种力量逼使我们面对自己的内心,拷问自己的灵魂。茨威格的许多散文作品都是以剖析伟大人物的心灵为内容,他为许多伟大人物撰写传记,但茨威格笔下的传记作品不是以所写人物的生平经历为主要内容,而是着重挖掘人物心灵成长的历史。因而,他的传记作品呈现给我们的不是一幅幅沉默地嵌入历史长廊中的画像,而是一个个血肉丰满的人,我们能够感受到他们心灵的挣扎,他们反抗命运时发出的呐喊,如因把苦难踩在脚下而站得更高的荷尔德林,不断经历毁灭与重生的尼采等等。茨威格一生为巨人作传无数,却只为自己留下一个弥漫着沉重乡愁的昨日世界。

文摘大人物理想主义的声明,漂亮、吸引人,也许甚至都是真话;反复阅读,以认识和把握事实真相,对个人和全人类来说,都天生就有这种强烈的欲望。大人物的任何经历,都对人有教益;所受的任何磨难,都会帮助人懂得上进,使人活着从青年时期的困惑,日益臻于洞明、练达。从世界史的角度来看,这种想法是不比寻常的定心丸,因为日益明澈的认识能力,在几个世纪中,通过千万人命运的改善,会保证人类的长足长进,保证在更高文化层次上的和平团结。

求真的欲望,求知的热情,对个人和人类来说,肯定都是与生俱来的。但偏偏也有一种相反的本能,在暗中起抵消作用,用往下坠的力量阻止日新月异的上升。这种倾向是不自觉的,往往又是自觉的。某些人、某些民族、某几代人,会把自己下功夫掌握的事实真相,再强行忘掉,心甘情愿放弃认识上的提高,逃回到古老、野蛮,同时又很宜人的空想中去。对我们每个人来说,这种本能会使我们不由自主地避开事实真相——因为事实真相就像墨杜萨的脸,又迷人又可怕——而只从记忆中去搜寻快人心意的经历,保存令人喜悦的情况。而这种片面选择和伪造的过程,就使每个人的青年时期都永远美好,每个民族的历史都永远辉煌。对生活进行美化,进行理想化,这种粗暴的欲望也许先就决定了,使大多数人能忍受现实,忍受自己的生活条件。在这里,个人不思上进的情绪,与人求生的本能——那种不自觉的、非个人的、更强烈的本能就混在一起,与人类求生天性的规律必然联系在一起的种种规律就起支配作用。因为要不是这种神秘的健忘精神,发生过的事件就不会再循环出现,耶稣、佛祖这样的人物就早已一劳永逸地实现了他们的教义,人类的协调一致也早已不再是梦想了。

然而,跟我们这个时代相比,还从来没有哪个时代,能使人去认识这种强烈的欲望——整整一个时期和整整一代人的忘却和乐于忘却的欲望,有这么迫切。因为看来,事实真相的震撼力,和它的怕人知道而加速隐蔽,这两者之间有一种耐人寻味的关系,就是说,想弄清事实真相的决心越大,摆脱艰难困苦去弄清,所受的压力也就越大。在这场人类恐怖万分的战争以后,才仅仅一年的时间,今天,多数人居然把五年来经历的全部惨剧,获得的全部认识,就已经全都忘了。这本来是根本不可能的。

我们坦诚地考虑考虑吧!这次战争行将结束时,欧洲曾有过一个很美好的时刻,使人从乱梦中醒来,睁开眼睛去思索。一个个的人都突然发现,在背后促动他们去争当英雄的,并不是他们自己的意志,并不是上

……[看更多书摘]

 
 
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